Последнее слово подсудимой Агнессы Постниковой в Биробиджане
РОССИЯ
Последнее слово подсудимой Агнессы Постниковой в Биробиджане
10 июля 2023 г.
Еврейская АО
Верующая рассказала о репрессиях, которым подвергались ее предки, и о том, почему экстремизм ей чужд: «Все мое нутро противится тому, что является проявлением экстремизма ввиду того, сколько непоправимого горя это принесло и моим родным, и миллионам других людей».
Стенограмма судебного заседания в Биробиджанском районном суде ЕАО от 10.07.2023 по делу 1-39/2023 (1-718/2022) по обвинению Постниковой Агнессы Давыдовны и Постникова Олега Владимировича в совершении преступления, предусмотренного ч. 1.1 и 2 ст. 282.2 УК РФ.
Постникова Агнесса Давыдовна:
Уважаемый суд!
Спасибо за такую возможность — последний раз в этом процессе обратиться к суду. Обычно в этой части от подсудимого ожидают услышать слова раскаяния и просьбу о помиловании. И если бы я совершила что-либо противоправное, то я бы, конечно, сожалела об этом, просила бы прощения и снисхождения. Но я не преступница! Я не совершила ничего, что повлекло за собой плохие последствия. И хочу использовать последнее слово, чтобы в последний раз постараться повлиять на решение суда. Буду очень благодарна, если вы, ваша честь, и все участники процесса, внимательно меня выслушаете.
Ваша честь, прокурор запросил для меня наказание — 5 лет условного срока. Что я такого сделала? Я всего лишь отвечала на вопросы человека по Библии. В МРО Свидетелей Иеговы я никогда не состояла, но религию Свидетелей Иеговы я исповедую очень давно. И на сегодняшний день Конституция дает право и исповедовать эту религию, и распространять свои убеждения. Поэтому, ваша честь, считаю, что, по сути, сторона обвинения хочет наказать меня за веру в Бога, за мое вероисповедание и за добрые дела. Но что самое печальное, история, которая, казалось, никогда больше не повторится — повторяется. Что я имею в виду?
Процитирую слова Дмитрия Медведева, сказанные в 2009 году во время одной торжественной церемонии: «Сегодня — День памяти жертв политических репрессий. […] Невозможно представить себе размах террора, от которого пострадали все народы страны. […] Это День памяти о миллионах искалеченных судеб. О людях, расстрелянных без суда и без следствия, о людях, отправленных в лагеря и ссылки, лишенных гражданских прав за „не тот" род занятий или за пресловутое „социальное происхождение". […] Давайте только вдумаемся: миллионы людей погибли в результате террора и ложных обвинений. Миллионы были лишены всех прав. Даже права на достойное человеческое погребение, на долгие годы их имена были просто вычеркнуты из истории».
Этими словами Дмитрий Медведев призвал всех нас серьезно задуматься о том, что произошло в один из самых мрачных периодов нашей истории, когда миллионы наших соотечественников подверглись жесточайшим репрессиям. К сожалению, эта несправедливость затронула и мою семью.
Так получилось, что мои бабушки и дедушки жили на Западной Украине. Это был 1936 год, преддверие Второй мировой войны. Обычные люди, обычные семьи. И вот начались репрессии… Моему отцу было 5 лет, когда однажды ночью пришли незнакомые люди, увели его отца и затем убили. Семье даже не дали похоронить его. Что за «преступление» он совершил? А никакого преступления не было. Дело было всего лишь в национальности. Он был немец. Жена дедушки тоже была немецкого происхождения. Хотя бабушку не арестовали, у нее отняли мужа, дом, все имущество, и выслали ее вместе с детьми в Казахстан, где нужно было начинать все заново. Жилья не было, рыли землянки. Терпели голод, холод. Помимо бесчеловечных условий жизни мой отец с детского возраста терпел издевательства из-за своего немецкого происхождения. Он рассказывал, что его постоянно обзывали «фрицем», «фашистом». Из-за этого он не хотел выходить на улицу. Эта эмоциональная травма преследовала его долгое время. Да и не только его. Вся дедушкина семья жила с ярлыком «неблагонадежных» людей только из-за того, что они немцы. Не выдержав тяжелых условий жизни, моя бабушка по папиной линии вскоре после высылки в Казахстан умерла.
Бабушку и дедушку по маминой линии в том же 1936 году, отобрав дом, хозяйство и все имущество, тоже выселили в Казахстан. Моей маме было на тот момент около пяти лет. Причина выселения была все та же — «вы немцы». А «раз немцы — значит враги народа». Мама рассказывала, как их семья была выгружена в степь, где стояли саманные «дома» без окон и дверей. Вместо крыши — солома, присыпанная землей. Условия жизни были очень тяжелые. Через год после высылки умер дедушка, а спустя еще несколько лет умерла и бабушка — родители моей мамы. Таким образом, в результате репрессий и моя мама, и мой папа, будучи детьми, остались сиротами. Чтобы не умереть с голоду, они ходили по домам и просили милостыню, либо соглашались на любую работу ради еды. И везде их преследовал ярлык «дети врагов народа».
К счастью, те репрессии прекратились, и мы дожили до времени, когда людей всякого происхождения и взглядов уравняли в правах. И мне казалось, что эта мрачная страница истории больше никогда не повторится. Казалось… В реальности я и мой муж сидим на скамье подсудимых. Не из-за национальности, конечно. И не из-за того, что совершили противоправные действия. А из-за выбранного нами вероисповедания, на которое навешали очередной современный ярлык — «экстремисты». Это действительно ярлык, потому что по факту Свидетели Иеговы ни для кого не представляют опасности. Они хорошо известны тем, что стараются жить по библейским принципам. Именно по этой причине они отвергают все формы насилия, подчиняются светским законам и стремятся к миру во всех областях жизни.
Это подтвердил уважаемый религиовед Сергей Иваненко в своей книге «О людях, никогда не расстающихся с Библией», которую мы исследовали в судебном процессе. Вот некоторые мысли: «На фоне характерного для современной России обострения межнациональных противоречий и нетерпимости, обнадеживающим выглядит тот факт, что среди Свидетелей Иеговы мирно уживаются представители всех рас и народов».
«Свидетели Иеговы не прибегают к насилию, добросовестно работают, честно платят налоги, как правило имеют крепкие дружные семьи. Живя в соответствии с библейскими принципами, они надежные работники, хорошие соседи, заботливые родители. Они никому не навязывают своих взглядов. Прислушиваться к их проповеди или нет — дело совести и свободного выбора каждого человека».
В современном российском законодательстве те действия, которые совершили в отношении моих дедушек, бабушек и их детей, причисляются к действиям экстремистской направленности, то есть расцениваются как противоправные. Какое отношение к подобным делам сформировалось у меня? История, которая произошла с моей семьей, научила меня тому, что относиться к другим с предубеждением из-за их происхождения, религии или социального статуса — неправильно. Можно сказать, что все действия, которые перечислены в законе как экстремистские, вызывают у меня аллергию. Это значит, что все мое нутро противится всему, что является проявлением экстремизма ввиду того, сколько непоправимого горя это принесло и моим родным, и миллионам других людей. Я сторонюсь всего, что даже отдаленно связано с экстремизмом.
С другой стороны, та несправедливость, с которой столкнулись мои бабушки и дедушки, породила в моей голове много вопросов: почему с моими родственниками так жестоко обошлись? Почему людей объявляют врагами и делают изгоями лишь из-за того, что они принадлежат другой нации? Они же не виноваты, что родились именно немцами и никак не могли на это повлиять. Почему в жизни столько несправедливости, горя, зла и страданий? Почему у людей не получается жить мирно и дружно? Сначала я не находила ответов на эти вопросы. Позже, читая Библию, я поняла, почему так происходит.
В Бога я не верила, тем более в то, что он может быть любящим. Но моя мама с детства была верующей, и мы с ней частенько беседовали на эту тему. Что же помогло мне поверить в Бога? Принцип, записанный, как ни странно, в Библии, в Письме евреям, глава 3, стих 4. Там говорится: «У каждого дома есть свой строитель». Я с этим полностью согласилась и сочла, что это логично. Ведь ни один дом не появится без строителя. Дальше мысль продолжается словами «а строитель мироздания — Бог». И я подумала: это тоже логично! Если для постройки дома нужен строитель, тем более сложная Вселенная должна иметь строителя. Меня окружает столько всего! Я не могла не согласиться с этими доводами.
Даже Михаил Васильевич Ломоносов сказал: «Создатель дал роду человеческому две книги. В одной он показал Свое величие, в другой — Свою Волю. Первая — видимый этот мир, Им созданный. Вторая книга — Священное Писание». Книга творения предоставила мне неопровержимые факты того, что Бог есть. Вторая книга — Священное Писание (или Библия) — помогла мне узнать Бога как личность: какие у него качества, намерения относительно земли и людей, а также почему он допускает столько зла и страданий.
По сути, в Библии записана наша история — история всего человечества. Также много пророчеств. Какие-то уже исполнились, другие исполняются прямо на наших глазах. А некоторые вот-вот исполнятся. Это очень утешает меня и дает надежду, что Иегова Бог кардинально изменит жизнь на земле в лучшую сторону. И навсегда будет покончено с экстремизмом и терроризмом.
Целиком и полностью согласна со словами А. С. Пушкина: «Я думаю, что мы никогда не дадим народу ничего лучше Писания… Без него не было бы ни философии, ни поэзии, ни нравственности. Его вкус становится понятным, когда начинаешь читать Писание, потому что в нем находишь всю человеческую жизнь. Библия всемирна… Вот единственная книга в мире, — в ней есть все». Для меня Библия это письмо от небесного Отца, и я люблю перечитывать его снова и снова. Это помогает мне лучше следовать Божьим заповедям и поступать по любви.
Изучая Библию, я постепенно получила ответы на все свои вопросы о несправедливости и страданиях. Я увидела, что Бог не виноват в человеческих бедах и несчастьях. За всеми страданиями, в том числе за экстремизмом, согласно Библии, стоит злой ангел, называемый Сатаной и Дьяволом. Он поднял мятеж против правления Бога и первые люди присоединились к нему. Узнавая все это, я понимала, как важно слушаться Создателя. Это помогало меняться, ведь мне хотелось быть счастливой по-настоящему, а без послушания это невозможно.
Понимание, почему сегодня происходят страдания и что Бог скоро вмешается, наведет порядок, помогает мне более спокойно относиться к уголовному преследованию. Знание того, что Бог не имеет к этому отношения, а, наоборот, сочувствует и утешает, придает мне эмоциональных сил и побуждает еще больше ценить и дорожить отношениями с небесным Отцом.
Преступления экстремистской направленности совершаются из ненависти. Сторона обвинения не предоставила доказательств, что у меня был этот страшный мотив. Конечно, не знаю, что стало бы с моей жизнью, если бы я не училась у Бога. Но когда я стала изучать Библию, одна черта Бога меня особенно поразила и сильно повлияла на мою личность. «Бог есть любовь», — говорится в Библии (Первое письмо Иоанна, глава 4, стих 8). То есть любовь — это сущность Божьей личности и все его дела проникнуты любовью. А любовь — это, как известно, противоположность ненависти.
Сын Бога Иисус Христос, живя на земле, во всех своих словах и поступках тоже отражал любовь, которой он научился у своего Отца Иеговы. Не жалея сил, он помогал людям: лечил больных, кормил голодных, воскрешал мертвых. Но самое главное — он рассказывал о надежде на лучшую жизнь под правлением Царства Бога.
Лично для меня особенно дорога перспектива воскресения мертвых. Ведь репрессии и их последствия отняли у меня всех бабушек и дедушек. Я их никогда не видела, а мне их так не хватало! Так хотелось сходить, как другие дети, на выходные к ним в гости, посидеть у них на коленях, прижаться к ним, ощутить их теплые, заботливые руки. Отведать вкусные бабушкины пироги, побыть вместе и просто послушать их рассказы.
Очень печально, что смерть ставит жирную точку, прерывая все наши дела, планы, отношения, чувства… Но Бог может эту точку превратить в многоточие, то есть «продолжение следует». Для нас (людей) смерть — это конец. Для Бога — нет. Для него это всего лишь продолжительный сон. В назначенное время он начнет возвращать умерших к жизни, а мы будем их встречать.
Когда я узнала о надежде на воскресение, она изменила всю мою жизнь, придала настоящий смысл, согрела мое сердце. Возможность встретиться со своими родными — это еще один подарок, свидетельствующий о нежной любви Бога к нам, земным детям.
Ваша честь, вы, наверное, заметили во время просмотра видео, что именно о воскресении мы говорили особенно часто. Очень люблю говорить об этой замечательной надежде. Но разве это можно считать преступлением? Разве могут эти знания побудить к чему-то злому, плохому, преступному? Конечно, нет!
Когда я размышляю о том, как Бог проявил любовь, мое сердце переполняется любовью и благодарностью. Известная поговорка гласит: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты». То есть мы склонны перенимать качества, манеры и привычки наших друзей. Интересно, что в Библии Бог называет себя другом, значит он хочет, чтобы ему не просто поклонялись, а чтобы с ним подружились. Моя дружба с Богом началась более 40 лет назад, с того момента, как я приняла водное крещение. Хотя сторона обвинения интерпретирует это действие как вступление в экстремистскую организацию, для такого предположения нет никаких оснований. На самом деле многолетняя дружба с Иеговой помогла мне перенять его прекрасные качества и стать доброй, приветливой и внимательной. В сердце Иеговы Бога и его Сына Иисуса Христа нет места ненависти. Поэтому я тоже отвергаю ненависть и стараюсь проявлять любовь ко всем.
Всем известно, что инородное тело (например, заноза) вызывает воспалительный процесс, загноение и причиняет огромные страдания. Точно также экстремизм, основанный на ненависти — как инородное тело в человеческом обществе. Все действия, перечисленные в первой статье Федерального закона как экстремистские, вызывают боль и далеко идущие печальные последствия. Общество очень страдает от таких проявлений. Но мои действия не имели ничего общего с экстремизмом. Напротив, совершив экстремистские действия, я, в первую очередь, согрешила бы против Бога, а для меня это немыслимо. Ведь испокон веков Бог предостерегал человеческую семью от ненависти и раздоров. К сожалению, люди редко прислушивались. И в результате мир наполнился насилием, несправедливостью, неповиновением и неуважением. Иисус сказал, что в то время, как люди в целом будут черстветь, его последователей, напротив, будет отличать любовь: «Все узнают, что вы Мои ученики, если вы будете любить друг друга» (Евангелие от Иоанна 13:35). Конечно, такая любовь не придет сама собой. Ее нужно развивать. Вот уже более 40 лет я стараюсь это делать. Каким образом?
Люди веками ломают голову, пытаясь объяснить, что такое любовь. Но в Библии еще 2000 лет назад было записано красивое и точное определение любви: «Любовь терпелива и добра, не завистлива и не хвастлива, не горда, не груба, не эгоистична, не раздражительна и не злопамятна. Любовь не злорадствует из-за грехов других, а находит наслаждение в истине. Любовь всегда поддерживает, всегда доверяет, всегда надеется, все переносит. Любовь не имеет конца» (Первое письмо коринфянам, глава 13, стихи 4—8, Еврейский Новый Завет). Настоящая любовь всегда проявляется в делах. И ненависть тоже проявляется в делах. Некоторые из поступков, к которым приводит ненависть, [можно приравнять к] экстремистской деятельности. Любовь Бога прямо противоположна ненависти. Поэтому размышление над многими гранями такой любви помогло мне меняться. Развивая такую любовь, я занимаюсь профилактикой экстремизма.
Обычно, если нас кто-то любит и из любви делает нам много добра, мы не можем молчать. Мы только и говорим об этом человеке. Могла ли я молчать, когда узнала, как сильно Бог и Иисус нас любят? Нет, конечно. Также, узнав из Библии весть надежды, я не могла об этом молчать и никому не говорить. Разве можно считать экстремизмом надежду на счастливое будущее? А если я поделилась этой надеждой с другими? Ни с точки зрения здравого смысла, ни с точки зрения Федерального закона об экстремистской деятельности это не является экстремизмом.
Хотя, подвергшись уголовному преследованию, я могла бы развить в своем сердце ненависть к обвинителям, вместо этого мне хочется (и я тоже об этом молюсь), чтобы все (и прокуроры, и работники суда) познакомились с нашим любящим небесным Отцом и узнали какой он чуткий, милосердный и заботливый. И что только благодаря ему жизнь наполняется смыслом, радостью и счастьем.
Ну и, конечно, мои заключительные слова будут обращены к вам, Ольга Владимировна. Ваша честь, хочу искренне поблагодарить вас за то, что составили график судебных заседаний таким образом, что мы с мужем могли хорошо готовиться на каждом этапе процесса. Моя дальнейшая судьба сейчас в ваших руках. Я очень волнуюсь и понимаю, что существует вероятность того, что вынесенное вами решение может коренным образом изменить мою жизнь. Ведь если вы удовлетворите требование прокурора, я буду осуждена как экстремист. Поэтому я очень много молилась и продолжаю молиться за вас. К сожалению, ни один человек не может видеть сердце другого человека. Я тоже не вижу ваших мыслей, намерений. Но в Библии говорится, что Бог исследует сердца всех людей, значит Он видит и ваше сердце, в том числе ваши мысли и намерения. Поэтому я усердно молюсь о том, чтобы Бог помог вам поступить по справедливости и принять единственно верное решение — оправдать.
Ваша честь, я большую часть жизни стараюсь жить честно, порядочно и перед Богом, и перед государством, и перед людьми. А что касается данного уголовного дела, в МРО Свидетелей Иеговы в Биробиджане и в Управленческом центре Свидетелей Иеговы я никогда не состояла. А беседуя со свидетелем Кабак Л. П., я ведь тоже не совершила ничего преступного. Хотя сторона обвинения использовала этого свидетеля, чтобы доказать мою вину, мы все собственными ушами слышали, как Людмила Павловна несколько раз заявила, что мы ее в экстремистскую организацию не вовлекали, а, наоборот, она сама нашла нас и попросила к ней приходить, чтобы говорить на библейские темы. Кроме того, данное обвинение и судебная тяжба наносит серьезный урон моей репутации, приносит огромные эмоциональные страдания и непоправимый вред здоровью.
Поэтому прошу вас, ваша честь, разберитесь досконально, чтобы не дать хода мрачной машине религиозных репрессий. Моя совесть чиста перед Богом, перед людьми и перед судом. Мне не стыдно за свои убеждения, которые побуждают вести добропорядочный образ жизни. Пожалуйста, вынесите справедливое оправдательное решение по этому делу и защитите меня от уголовного преследования.
Сводка по делу
Регион:
Еврейская АО
Населенный пункт:
Биробиджан
В чем подозревается:
по версии следствия, «принимал активное участие в проведении религиозных мероприятий по изучению и распространению... идеологии»
Номер уголовного дела:
12007990001000009
Возбуждено:
12 февраля 2020 г.
Текущая стадия дела:
апелляция
Расследует:
СО УФСБ России по Еврейской автономной области
Статьи УК РФ:
282.2 (2), 282.2 (1.1)
Номер дела в суде:
1-39/2023 (1-718/2022)
Суд:
Биробиджанский районный суд ЕАО
Судья суда первой инстанции:
Ольга Ключикова
Comentarios
Publicar un comentario