Последнее слово подсудимого Валерия Малецкого в Новосибирске

 РОССИЯ

 

Последнее слово подсудимого Валерия Малецкого в Новосибирске

15 декабря 2023 г.

Новосибирская область

Верующий рассуждает над безосновательным судом над Иисусом Христом, казнями Свидетелей Иеговы в нацистской Германии, ссылками в Советском Союзе и преследованиями в современной России. Он заключает: «Но, как видно, история никого ничему не учит».

Стенограмма судебного заседания в Новосибирском районном суде Новосибирской области от 15 декабря 2023 года по делу 1-16/2023 (1-181/2022) по обвинению Малецкова Валерия Владимировича в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282.2 УК РФ.

Малецков Валерий Владимирович:

Ваша честь, вначале я хотел бы выразить вам благодарность за предоставленную нам возможность давать комментарии по ходу рассмотрения материалов дела. Вы не просто старались вникнуть в суть дела, но и с пониманием отнеслись к нашим обстоятельствам, разрешив нам отдохнуть в период ваших отпусков. Видно, что за вашими плечами большой опыт судебных разбирательств, что позволяет вам отличить настоящего преступника от невиновного человека, и вы придерживались регламента судебного слушания, оговоренного в самом начале. Спасибо вам за все это!

Также хочу поблагодарить гособвинителя за серьезное отношение к исполнению своих обязанностей, за ваше хорошее, внятное чтение и произношение при чтении материалов дела. У вас непростой труд в борьбе за соблюдение закона. Спасибо секретарю и помощнику судьи за уважительное отношение и труд.

Огромное спасибо моей дорогой, любимой жене Марине. Ты поддерживала меня все это время заботой, делами, словами и присутствием на судебных заседаниях. Благодарю мою дорогую маму, что несмотря на проблемы со здоровьем тоже была рядом и сильно переживала за меня; моего сына Ростислава, хотя он и не присутствовал на судебных заседаниях, потому что еще несовершеннолетний, но тоже очень переживал за меня.

Огромная благодарность моим многочисленным друзьям. Ваши молитвы и поддержка, которая проявлялась в виде любящих заботливых заверений, напоминали, что вы в моих испытаниях были рядом, и мы видели и на себе ощущали, как Иегова отвечает на ваши молитвы о нас.

Очень хочу поблагодарить моего адвоката Марину Александровну за доброе отношение и понимание, грамотную юридическую защиту и квалифицированную помощь. Вы в самом деле показали себя отличными специалистами в своем деле.

Поскольку я верующий человек, то особенно благодарен моему Богу Иегове за его любовь и силу, которую он дает. Я уверен, что он присутствует здесь в этом зале суда, так как в его слове Библии он сам нас заверяет во 2 Летописи 16:9: «Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему». К тому же он называется «судьей всей земли». Разве он может пропустить процесс, где судят тех, кто ему предан? Без него я бы не смог достойно отстаивать истину в этом судебном процессе.

Откройте строку поиска в своем телефоне и спросите у Гугла: «Oкей, Гугл, как имя Бога?» Вот его ответ: «Иегова (יהוה) является также акронимом от фразы из трех слов хайа-хове-йихье (היה, хайа — „(Он) жил", הוה, хове — „(Он) жив", ויחיה, ве-ихье — „(Он) будет жить"). Переводится кратко как „Вечносущий или „Сущий, Который пребудет"» (так Бог представляется Моисею в Ветхом завете, Исх. 3:7–8, 13–14). Яхве (Иегова) — появляется первый раз в Быт. 2:4 (в некоторых переводах заменено словом Господь). ЙХВХ, יהוה — имя Бога, встречается в Библии (6 823 раза), так называемый «тетраграмматон», то есть четырехбуквенное изображение имени Господа; это имя является отличительным личным именем Бога Израиля». Как видим, даже Гугл знает имя Бога, правильно его произносит, не сомневается в его подлинности и не считает это признаком экстремистской деятельности.

Это имя не придумано Свидетелями Иеговы. Основатель христианства Иисус Христос сказал в Евангелии от Иоанна 17:6: «Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира». Будучи рожденным и воспитанным в еврейской культуре первого века нашей эры, Иисус Христос знал, употреблял и учил других этому имени, и ни у кого в тот период времени не возникало вопросов, как имя Бога. Именно это имя он имел в виду, когда учил других молиться. Образцовая молитва, известная как Отче наш, начинается с такой фразы: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое». Миллионы людей повторяют эту молитву, часто не задумываясь над ее смыслом и значением.

Употребление имени Бога в речи не может быть признаком экстремистской деятельности, это историческое наследие, культурное достояние, о котором нужно знать каждому и дорожить этим. А все попытки его скрыть и заставить других забыть его можно назвать преступлением против культурного наследия, традиционных ценностей и истории человечества, в том числе и для российского общества.

В комментариях к материалам уголовного дела я уже упоминал, что в парке «Сад Дзержинского» в Новосибирске строится православной церковью храм «Во имя Архимандрита Алтайского». Им был архимандрит Михаил Глухарев (Макарий), православный миссионер, знаток еврейского языка. В своем переводе Еврейских Писаний Библии на русский язык, который он сделал в 1840 году, он примерно 3500 раз употребил имя Иегова. Его перевод был напечатан в журнале «Православное обозрение», правда, только после его смерти в 1860 году. При его жизни ему было отказано в печати, да и еще наложено было наказание за обращение с такой просьбой к Синоду РПЦ. Это один их многочисленных примеров того, что имя Иегова — это национальное достояние, отраженное в одном из переводов Библии на русском языке. А культурным наследием нужно гордиться, оно не может быть признаком преступления!

«Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою». Так сказано в Библии, в Книге Исаия 5:20. В этих словах содержится серьезное предупреждение для тех, кто намеренно искажает правильное, называя это злом. В свое время некоторые иудеи об Иисусе Христе высказывались негативно, они говорили: «Не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе». Эти люди намеренно искажали правду, старались задеть и унизить, создать негативное представление о Христе у других людей. В основном это делали религиозные руководители того времени, которых задевало то, что Иисус говорил правду и обличал их злые дела, мысли и настрой сердца. Его за это клеймили разными нелесными сравнениями, называя сумасшедшим, другом пьяниц и мошенников, обжорой, что он нарушает закон. Они всеми силами пытались пресечь его деятельность, постоянно отыскивали удобного случая обвинить его, поймать на слове. На их обвинения Иисус ответил просто: «Во мне беса нет, но я чту Отца Моего, а вы бесчестите меня».

Более 30 лет назад, когда я начал изучать библию, о Свидетелях Иеговы ходило много негативных отзывов. Их называли сектантами, тоталитарной сектой, обвиняли в том, что они квартиры отбирают, заманивают в секту и все отбирают, браки разрушают, детей в жертву приносят и тому подобное. Слухи и сплетни и ни одного реального факта чего-то плохого. Те обидные ярлыки, наклеиваемые Свидетелям Иеговы тридцать лет назад, как «сектанты», не особо влияло на них и на то, что они делали. Свидетели Иеговы продолжали верить в Иегову и рассказывать о нем людям, изучать Библию, встречаться с единоверцами для совместного обсуждения библейских мыслей. Но со временем им стали клеить более радикальные ярлыки, обвиняя теперь уже в экстремизме. В нашем случае это обвинение в экстремистской деятельности только пустой звук, который не имеет под собой никакого реального основания ни в словах, ни в делах.

Еще раньше, в годы советского режима, Свидетелей Иеговы высмеивали как неадекватных, недалеких, темных религиозных фанатиков, их обвиняли в антисоветской деятельности, называли агентами западного влияния, приговаривали к длительным срокам заключения, депортировали и ссылали в ГУЛАГ за их убеждения. В гитлеровской Германии Свидетелей Иеговы беспощадно преследовали, обвиняли в связях с коммунистами (хотя эти коммунисты в другой стране обвиняли Свидетелей в обратном), некоторых казнили на гильотине или расстреляли, тысячи прошли через концлагеря по обвинению в «подрыве национального единства», за отказ говорить «Хайль Гитлер» и служить в нацистской армии. Кто и какими разными способам ни очерняли Свидетелей Иеговы в разное время и по разным поводам!

Интересно отметить, что после того, как Иисус Христос отпраздновал со своими апостолами свою последнюю еврейскую Пасху, на которой ввел название «Вечеря воспоминания», ночью его арестовали, доставили к религиозным руководителям. После многочасового пристрастного ночного допроса с издевательствами и с подставными свидетелями обвинения, которые противоречили в показаниях друг другу, этот ночной суд, состоявший из судей, учителей Закона, священников, фарисеев, единогласно обвинил его в богохульстве. Заметьте, не за доказательства его злых дел, а за то, что он назвал себя Сыном Бога. Это они расценили как богохульство. По закону того времени у евреев человек, обвиненный в таком преступлении, должен быть казнен. Но у иудеев не было в то время права приводить в исполнение смертную казнь, так как они находились под римским правлением, и право на смертную казнь нужно было получить у представителя римского правосудия. Но вот для римского суда такая обвинительная формулировка «богохульство» вообще не была основанием для приведения смертного приговора в исполнение. Тогда эти люди изменили формулировку обвинения для римского правосудия, которое в то время осуществлял Понтий Пилат. Эти люди сообщили Пилату: «Если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе» (Иоанна 18:30). «Мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать по́дать кесарю, называя Себя Христом Царем», — сказано в Матфея 23:2. Обратите внимание, Иисусу приклеили ярлык «злодей» — опасный преступник, «развращает народ» — ведет экстремистскую деятельность, представляет общественную опасность, «запрещает платить налоги» — то есть совершает финансовые преступления, да еще и «Царем себя возомнил» — ведет политическую незаконную деятельность, подрывает основы конституционного строя, хочет установить свое правление.

Как же поменялась риторика обвинения: с обвинения в богохульстве на громкие и страшные обвинения в целом спектре преступлений. Хотя Пилат как судья не нашел эти обвинения действительно обоснованными, он был вынужден подчиниться требованиям обвинителей Иисуса Христа, потому что его самого тогда обвинили бы в госизмене, и он приказал его казнить как опасного преступника, показательно распяв между двумя реальными разбойниками, осужденными на смерть.

Иисуса Христа безосновательно осудили на смерть по ложному обвинению официальные представители закона того времени, осуществлявшие защиту конституционного строя и безопасности государства, защиту прав и свобод своих граждан. По крайней мере так с их стороны это было представлено. Спустя 300 лет христианство становится официальной религией Рима. А в следующие столетия основной религией мира. Летоисчисление нашей эры начинают считать с предполагаемой даты рождения Иисуса Христа (от рождества Христова), опасного преступника, «злодея».

Большинство произведений искусства, зодчества того времени связано с верой в Христа как Сына Божьего. Опасный преступник, осужденный на смерть, становится центральной фигурой мирового значения. Вам не кажется это странным, весь мир стал под знамена опасного преступника? Получается весь мир признал, что он был репрессирован без реальной вины, и его реабилитировали, признав незаконным и преступным то, что с ним сделали якобы по закону того времени. Какой вывод мы имеем? Кто реальный преступник? Иисус не преступник, а преступники те 70 членов Синедриона, высшего иудейского суда, осудившие Иисуса на смерть, и Понтий Пилат, утвердивший этот приговор. Они совершили чудовищное преступление, преступление против прав и свобод человека, прикрываясь законом, осуществили беззаконие! Это один из вопиющих примеров, когда белое называют черным, а зло называют добром. Но со временем правда вновь станет правдой, а ложь вскроется как ложь, и это уже никак не изменишь. Кстати, Понтий Пилат спустя некоторое время был смещен с должности, он был обвинен в серьезных нарушениях и должен был предстать перед римским Цезарем. Его имя исчезло из истории. Первосвященник Каиафа, председательствующий судья, судивший Иисуса, вскоре был отстранен от власти.

У Льва Толстого в романе «Воскресение», написанном в период с 1889 по 1899 годы, есть такая примечательная сценка. Процитирую: «Люди в деревне собирались читать Евангелие, пришло начальство и разогнало их. Следующее воскресенье опять собрались, тогда позвали урядника, составили акт, и их предали суду. Судебный следователь допрашивал, товарищ прокурор составил обвинительный акт, судебная палата утвердила обвинение, и их предали суду…

— Да неужели существуют законы, по которым можно сослать человека за то, что он вместе с другими читает Евангелие?

— Не только сослать в места не столь отдаленные, но в каторгу, если только будет доказано, что, читая Евангелие, они позволили себе толковать его другим не так, как велено, и потому осуждали церковное толкование. Хула на православную веру при народе и по статье сто девяносто шестой – ссылка на поселение».

Вам не кажется, что звучит очень современно? Но вот реальная история Свидетеля Иеговы тех времен, о которых писал Толстой. Этот человек начал делиться знаниями из Библии с людьми по возвращении в царскую Россию. Симеон Козлицкий стал Исследователем Библии (так тогда назывались Свидетели Иеговы), рассказывал людям о своей новой вере, пока в 1891 году он не былсослан в Сибирь по обвинению в оскорблении митрополита Московского. Но в 1913 году в Российской империи все-таки было зарегистрировано официально общество Исследователей Библии, как тогда назывались Свидетели Иеговы. Вроде как эта регистрация послужила признанием и реабилитацией деятельности этой религии, но ненадолго. Спустя 4 года все изменилось.

Долгий период советского правления стал для Свидетелей Иеговы настоящим испытанием веры. Вся мощь советской пропаганды была направлена на дискредитацию Свидетелей Иеговы в глазах людей. Их публично судили, приговаривали к расстрелу, позже заменяя высшую меру на длительные тюремные сроки, депортировали вместе с семьями в Сибирь на вечное поселение, конфисковывали их имущество в пользу государства. Операция «Север», проведенная МГБ СССР в 1951 году под личным руководством Виктора Абакумова, была осуществлена без следствия и решения суда. Было выселено из своих мест проживания и отправлено в товарных вагонах на вечное поселение в Сибирь в общем количество переселенных 8576 человек (3048 семей), просто по признаку религиозной принадлежности к Свидетелям Иеговы. Так власти хотели полностью избавиться от Свидетелей Иеговы в СССР. Кстати, сам Виктор Абакумов, организатор и вдохновитель этой операции, был арестован через полгода и спустя год расстрелян. А в чем же была суть преступлений Свидетелей Иеговы? Антисоветская деятельность — официальная формулировка.

Свидетелей Иеговы обвинили в том, что они скрытно продолжали свою деятельность: собирались на встречи небольшими группами, проповедовали, привлекая новых членов, и даже подпольно печатали свою религиозную литературу. Преступлениями называли обычные для религии Свидетелей Иеговы способы выражения своей веры. Но реальных преступлений не было зафиксировано ни в одном случае. Во времена позднего СССР при Андропове обвинения в антисоветской деятельности устарели и уже не воспринимались обществом как что-то опасное. Поэтому, чтобы создать новую форму видимости якобы опасной преступной деятельности Свидетелей Иеговы, их стали обвинять в религиозном экстремизме и, как обычно, без всяких на то оснований. Вскоре после смети Андропова началась перестройка, которая привела к тому, что Свидетелей Иеговы и членов их семей, пострадавших от преследований советского режима, оправдали, реабилитировали, и государство до сих пор выплачивает компенсации жертвам тех политических репрессий. Но, как видно, история никого ничему не учит.

Живя в современной России, мы вновь сталкиваемся все с той же риторикой обвинений в наш адрес. Нас вновь клеймят позорными ярлыками «экстремисты», «сектанты», «адепты» и опять заводят уголовные дела, сажают в тюрьмы.  Все то же самое, о чем писал Николай Семенович Гордиенко в своей книге «Российские Свидетели Иеговы: история и современность»: «Поскольку реальных преступлений Свидетели Иеговы не совершали, им такие преступления приписывали, выдвигая голословные, фактами не подтвержденные, зато точно подогнанные под „нужную" статью Уголовного кодекса обвинения. Чаще всего оно формировалось следующим образом (приводится по реальному обвинительному документу): „Действия подсудимых, выразившиеся в организации и руководстве группой, деятельность которой, проводимая под видом проповедования религиозных вероучений и исполнения религиозных обрядов, сопряжена с причинением вреда здоровью граждан, посягательством на личность и права граждан, с побуждением граждан к отказу от общественной деятельности и исполнения гражданских обязанностей, является преступными и предусмотренными …статьей". А из самого документа видно, что ничьему здоровью подсудимые не угрожали, ни на чью личность не посягали и ничьи права не ущемляли. Они всего лишь хранили, переписывали или перечитывали и распространяли свои библейские издания, которые суд объявлял антисоветскими без приведения соответствующих цитат, так как таковых в этих изданиях не было».

У Свидетелей Иеговы ничего не поменялось за прошедшие 100 лет в их вероучении, в их отношение к другим людям, в их религиозных привычках и образе жизни. Они остаются законопослушными, в какой бы стране они ни жили, при каком бы режиме они ни существовали.  Они всегда с уважением относятся к Библии, ценят возможность общаться со своими единоверцами, с радостью делятся своими знаниями с другими людьми, не обязывая их к чему-либо, честные налогоплательщики, законопослушные граждане. Казалось бы, что со времен Андропова, когда Свидетелей Иеговы обвиняли в религиозном экстремизме, государство вроде как за это уже извинилось, признало свою неправоту, признав Свидетелей Иеговы жертвами необоснованных репрессий, но сейчас опять нас называют экстремистами по тем же формулировкам. А что поменялось-то?

«Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом». Это библейский стих из Книги пророка Исайи ярко виден на примере знаменитого Нюрнбергского процесса над нацистскими преступниками, но мало кто знает, что после этого суда были еще суды над нацистами. Один из таких судов был над гитлеровскими судьями. На этом процессе, когда председательствующий судья зачитывал обвинительный приговор, один из подсудимых не выдержал и закричал: «Но я же не знал, что дело дойдет до этого!» На это председательствующий судья ему ответил: «Дело уже дошло до этого, когда вы впервые вынесли обвинительный приговор невиновному человеку».

В библейской книге Екклесиаст 8:9 говорится: «Всё это я видел, и обращал сердце мое на всякое дело, какое делается под солнцем. Бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему». Эта библейская мудрость констатирует печальный факт, что в истории человечества власть человека над человеком приводит к несправедливости, разделениям, страданиям и приносит беды, горе и разочарования. Время, в которое мы живем, не исключение, а наоборот, описывается в Библии как «в последние дни наступят времена тяжкие» (2 Тимофею 3:1). И несмотря на всевозможные попытки людей в стремлении что-то изменить к лучшему, все усилия остаются безуспешными и терпят фиаско. Не зря бытует такая поговорка: хотели как лучше, а получилось как всегда.

Наш Создатель никогда не планировал и в его замысел не входило, чтобы люди управляли людьми. Любые формы человеческого правления можно сравнить с испорченным магнитом компасом, который, как его ни крути, вроде указывает направление, но почти всегда не то и соответственно приведет не туда, куда нужно. Даже если он временами указывает правильное направление, под влиянием магнита он неизбежно собьется на неправильное. Это видно по отношению к нам и тому, что мы делаем. В истории российских Свидетелей Иеговы то их обвиняют в преступлениях и отправляют в ссылку, то восстановят в правах, то опять обвинят в тяжких преступлениях, потом опять реабилитируют, как необоснованно репрессированных. Но Свидетели Иеговы как были миролюбивыми и законопослушными людьми, такими и остаются, просто мы хотим следовать библейскому принципу: «Чтобы мы могли вести спокойную и тихую жизнь, проявляя во всем преданность Богу и серьезность» (1 Тимофею 2:2). Наша позиция как искренне верующих проста — мы хотим во всем быть преданными нашему Богу Иегове. В этом нет абсолютно никакого злого умысла, разрушения конституционного строя и тем более преступления. Это конституционное право, а право не может быть преступлением.

Программа библейского обучения у Свидетелей Иеговы одна и та же во всех странах и самых отдаленных уголках земли. Она основана на Библии, или Священном Писании. В любой стране эта книга является безусловным авторитетом для всех верующих, независимо от вероисповедания, даже у мусульман. Неслучайно ее называют Книгой книг. В подавляющем большинстве стран деятельность конфессии Свидетелей Иеговы осуществляется без всяких препятствий. Исключением являются страны с тоталитарными режимами, в которых права и свободы граждан не являются конституционной ценностью. Так вот, программа библейского обучения оказывает пользу людям самых разных профессий и оказавшимся в различных жизненных ситуациях. Так, например, уже больше 15 лет Свидетели Иеговы изучают Библию с заключенными трех тюрем в Гватемале. Тюремные надзиратели заметили, что такое обучение пошло на пользу тем, кто ходит на эти уроки. Свидетели Иеговы в Центральной Америке также предложили провести семинары для полицейских и пожарных. Представители этих спецслужб выразили свое согласие, и Свидетели Иеговы стали проводить лекции для них дважды в неделю. В процессе обучения были рассмотрены такие темы, как ладить с окружающими, как правильно пользоваться наделенной властью, как работать в команде. Семинар посетили 450 полицейских и пожарных. Можете себе представить, «экстремисты», если следовать риторике следственных органов по нашему делу, обучают полицейских, как правильно пользоваться наделенной властью. Или что-то тут не так?

Когда Иисус стоял перед Пилатом на допросе, Пилат был недоволен, что Иисус ему не отвечает, и с угрозой сказал: «Мне ли не отвечаешь? Не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?» В Иоанна 19:11 Иисус ответил ему: «Ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше».

По словам Пилата, властью можно распорядиться по-разному. Можно осудить, а можно оправдать. Но вопрос, на основании чего можно осудить по праву, а можно осудить без права, в угоду обвинителю. Всегда есть выбор.

Ваша честь, в моем деле нет никакой вины или преступления. И фактически это уже доказано Европейским судом от 07.06.2022 года, это определено этим судом. Мы получили оправдание по всем пунктам обвинения, которое ставилось нам в вину с течение многих лет. Остается вопрос времени, когда это будет применимо в нашей территории. Моя совесть чиста перед людьми и перед Богом. Я никому не сделал ничего плохого. Поэтому, ваша честь, прошу меня оправдать за отсутствием состава преступления.

Сводка по делу

Регион:

Новосибирская область

Населенный пункт:

Новосибирск

В чем подозревается:

по версии следствия, «организовывал собрания и руководил чтением и обсуждением литературы, признанной экстремистской» (со ссылкой на решение Верховного суда РФ о ликвидации всех 396 зарегистрированных организаций Свидетелей Иеговы)

Номер уголовного дела:

11907500001000015

Возбуждено:

19 апреля 2019 г.

Текущая стадия дела:

апелляция

Расследует:

СО УФСБ России по Новосибирской области

Статьи УК РФ:

282.2 (2), 282.3 (1), 282.2 (1)

Номер дела в суде:

1-16/2023 (1-181/2022)

Суд первой инстанции:

Новосибирский районный суд Новосибирской области

Судья суда первой инстанции:

Олег Карпец