Испания, Судья Ракель Чакон продолжает свой крестовый поход против Свидетелей Иеговы

 ИСПАНИЯ 

Испания, Судья Ракель Чакон продолжает свой крестовый поход против Свидетелей Иеговы

15.01.2024

Во второй раз 6-я секция суда Торрехон-де-Ардос вынесла решение против 1-й секции того же суда. То, что в соответствии с разделом 1 оскорбляет честь Свидетелей Иеговы, было объявлено не оскорбительным в разделе 6.

автор: Массимо Интровинье

Я должен обновить счет матча, в котором в Испании, стране, известной своей страстью к футболу, противостояли Свидетели Иеговы и их оппоненты из антикультовой испанской ассоциации жертв свидетелей Иеговы (AEVTJ) в суде первой инстанции Торрехон-де-Ардос. В предыдущей статье я сообщал о счете 2:1 в пользу Свидетелей Иеговы. Судьи Торрехон-де-Ардос дважды выносили решения о том, что резкие выражения, используемые AEVTJ и распространяемые по различным каналам, описывающие Свидетелей Иеговы как “деструктивный культ”, нарушают право религиозной организации на честь. Однако в третьем деле тот же суд постановил, что подобные выражения не нарушают права свидетелей Иеговы на уважение чести. Отсюда и счет 2:1.

Теперь AEVTJ сравняли счет, и счет стал 2-2. 22 декабря 2023 года в Торрехон-де-Ардос было вынесено еще одно решение против Свидетелей Иеговы и в пользу члена AEVTJ Габриэля Педреро, на которого также был подан иск за размещение в Интернете заявлений, оскорбляющих право религиозной группы на честь.

Два решения в пользу свидетелей Иеговы были вынесены первой секцией суда первой инстанции Торрехон-де-Ардос, а два - против них судьей Ракель Чакон Кампольо из шестой секции того же суда.

Учитывая прецедентное решение судьи Чакона от 5 декабря, новое решение от 22 декабря неудивительно. Оно основано на той же интерпретации испанского законодательства, утверждающей, что для того, чтобы не быть расцененным как ущемление права на честь человека или группы, истинность (verdad) заявления не является необходимой, а его “правдивости” (veracidad) достаточно. В решении от 22 декабря повторяется, что в нем говорится о “достоверности, которую не следует путать с истиной” (стр. 17). Чтобы доказать “правдивость”, ответчики должны просто показать, что информация, которую они распространяют, хотя, возможно, и ложная, содержится во множестве источников, которые они могли бы счесть (возможно, ошибочно) надежными.

Я понимаю, что это тонкое различие для тех, у кого нет юридического образования. Тем не менее, это важно, поскольку AEVTJ, его юристы и средства массовой информации утверждают, что судья Чакон подтвердил “истинность” утверждения о том, что Свидетели Иеговы являются “деструктивным культом”. На самом деле, она этого не сделала. Она написала, что “ответчик описывает религиозную конфессию как экстремистский и деструктивный культ, который, несмотря на все вышесказанное, можно считать достоверным, что не означает, что это правда, но... является мнением или утверждением, в котором соблюдается требование правдивости” (стр. 48). Журналисты не юристы, но те, кто утверждает, что судья Чакон подтвердила правдивость заявления о том, что свидетели Иеговы являются “деструктивным культом”, неправильно поняли ее решение. Она снова и снова объясняла, что считать утверждение “правдивым”, то есть не нарушающим права на честь, “не означает, что это правда”.

Однако в этом втором решении судья Чакон расширил понятие “правдивости” до парадоксальных последствий. Подсудимый Педреро, в частности, написал, что “ему потребовалось пять лет, чтобы перепрограммировать свой разум, перестроить свою жизнь за пределами клетки Свидетелей Иеговы и иметь возможность оставить религию, о которой в то время мы не знали того, что все мы знаем сегодня. Что у них на руках кровь от различных самоубийств: как коллективных, из-за того, что они не разрешили лечение кровью, так и самоубийств, вызванных стрессом, тревогой и депрессией, вызванными запертием в клетке Сторожевой башни, религиозной компании, стоящей за средневековыми правилами и идеологией, которым они вынуждены следовать. Мы не можем позволить корпорации, которая гонится только за деньгами, влиять на нас. Они становятся все больше и больше миллионерами, а их последователи становятся все беднее и беднее во всех отношениях. Они аннулируют их как лиц, которые больше не способны свободно мыслить или принимать решения” (стр. 2-3). Педреро также запустил петицию на платформе Change.org, в которой он расширил эти концепции и приветствовал репрессии против свидетелей Иеговы в России, которые были осуждены большинством демократических стран и Европейским судом по правам человека. Целью петиции было добиться запрета “Свидетелей Иеговы” в Испании за "экстремизм", как это произошло в России.

К настоящему времени мы знакомы с методологией судьи Чакон по установлению правдивости: она выслушивает показания “отступников”, собирает вырезки из прессы, смотрит антикультовые телепрограммы и приходит к выводу, что, правда это или нет, обвинения Педреро и AEVTJ повторяются достаточно часто, чтобы быть “правдивыми".” Она также повторяет те же ошибки, которые были допущены в ее решении от 5 декабря, считая слово “культ” (“секта”) не оскорбительным на основе словарных определений (в то время как его социальное использование отличается и, безусловно, уничижительно)., а также в неправильном толковании практики Свидетелей Иеговы в отношении того, как рассматриваются обвинения в сексуальных домогательствах, и отчета Австралийской королевской комиссии. Она также неверно истолковала прецедентное право Европейского суда по правам человека, когда заявила, что интервью или мнения бывших членов, обвиняющих группу в несообщаемых и недоказанных преступлениях, могут быть воспроизведены или процитированы без нарушения права организации на уважение чести только потому, что они были “ранее опубликованы другими средствами массовой информации” (стр. 17). Парадоксально, но в решении, столь полном фактических ошибок, она обвинила ведущего испанского ученого-юриста, профессора Хуана Феррейро Гальгеру, который давал показания в качестве эксперта Свидетелей Иеговы, в дезинформации.

Однако главная проблема заключается в другом. Правдивость или нет, но это общий принцип международного права — и испанского права, как продемонстрировал тот же профессор Хуан Феррейро Гальгера в блестящей статье (“Честь религиозных конфессий перед свободой выражения: особая ссылка на испытания Иеговы”, “Генеральная ревизия канонического и эклектического права дель Эстадо” 63 [Октябрь 2023 г.], стр. 1-55), что насильственно уничижительные высказывания не могут быть допущены, когда они выдают “animus injuriandi”, то есть намерение оскорбить и опорочить человека или организацию.

Как упоминалось ранее, Педреро описал крупную всемирную религиозную организацию как “корпорацию”, которая “гонится только за деньгами” и у которой “руки в крови”. Тем не менее, судья Чакон уверяет нас, что она видела видеозаписи, где Педреро нападает на свидетелей Иеговы, и нашла его кротким, как агнец из пословицы. “Из изученных видеозаписей можно сделать вывод, что г-н Педреро нападает на свидетелей Иеговы. Педреро никоим образом не разжигал ненависти к религиозной конфессии этими передачами, - пишет она, - поскольку в них он выражает себя спокойно, а язык его тела безмятежен, он не повышает голос особенно громко и не использует выражения или ругательства; также в них нет агрессивной сценографии, это не так. кажется, что они записаны в доме, спальне и гостиной, и на видео показаны теплые тона, белый, пастельные тона, и мистер Педреро не появляется с агрессивными аксессуарами и не демонстрирует зловещие или насильственные предметы или украшения” (стр. 54).

При всем уважении к судье Чакону, это откровенно смешно. Если выражения, используемые Педреро, не оскорбляют право свидетелей Иеговы на честь, то таких оскорблений не существует.

Позвольте мне предложить эксперимент. В наше время искусственного интеллекта мы можем попросить соответствующее программное обеспечение создать видео, в котором кто-то спокойно, без резких телодвижений, не повышая голоса, говорит из спальни или гостиной в “теплых тонах, белых, пастельных тонах”, не поднимая молотков или мечей, и объясняет нам, что Евреи - это не религия, а “деструктивная” корпорация, жаждущая наших денег и нашей крови, и приветствующая режимы, которые преследовали их (как Педреро сделал для России). Пришел бы судья Чакон к выводу, что этот мягкий, добрый антисемит, который любит теплые цвета и не красит свою спальню в черный или коричневый, не нарушил права еврейской общины на честь?

Нам срочно нужны судьи высшей инстанции, чтобы восстановить хоть немного здравомыслия в Торрехон-де-Ардос.

На фото: Здание, в котором находится секция 6 Суда первой инстанции Торрехон-де-Ардос, и судья Ракель Чакон Кампольо.

https://bitterwinter.org/spain-judge-raquel-chacon-continues-her-anti-jehovahs-witnesses-crusade/