Последнее слово подсудимой Инны Кардаковой в Магадане

 РОССИЯ

 

Последнее слово подсудимой Инны Кардаковой в Магадане

12 февраля 2024 г.

Магаданская область


Инна Кардакова пояснила, что для нее означает понятие веры. «Мои действия — это выражение моих конституционных прав на свободу вероисповедания и выражение моих убеждений, моей веры в Бога, поэтому я считаю себя невиновной», — подчеркнула она.


Стенограмма судебного заседания в Магаданском городском суде Магаданской области от 12.02.2024 по делу 1-6/2024 по обвинению Кардаковой Инны Алексеевны и др. в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2 УК РФ.


Кардакова Инна Алексеевна:


Ваша честь, на заседаниях, когда обсуждались вопросы, связанные с религией, Библией и убеждениями, вы часто задавали уточняющие вопросы. Поэтому в своем последнем слове я хочу подробно объяснить, что такое вера, как я это понимаю, что об этом написано в Библии и как вера влияла на мои действия.


В русском языке у слова «вера» два значения. Первое — «убеждение, уверенность в чем-либо». Второе значение этого слова — «религия». И если веру в значении «религия» можно передать по наследству, изменить или запретить, то убеждение в чем-либо невозможно передать по наследству или заставить кого-то изменить его, это что-то личное, сокровенное. Приятно отметить здесь, что наше государство признает право граждан не только выбирать религию, но и «иметь… религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними» (Конституция РФ, ст. 28). Именно по поводу веры в значении убеждений я и хочу дать пояснения сегодня.


Для каких-либо убеждений или уверенности всегда есть основание. Так, например, человек, который считает, что жизнь произошла путем эволюции, основывается на том, чему обучался в школе или где-то еще. С точки зрения определения веры можно сказать, что он верит в эволюцию, то есть он верующий человек. Однако человек может изменить свою точку зрения и начать верить в то, что жизнь зародилась благодаря инопланетянам, узнав аргументы или еще какие-то доводы, которые его убедили в этом. Бывает и так, что человек, узнав новые факты или познакомившись с книгой от Бога — Библией, снова может изменить свою точку зрения и начать верить, что жизнь создал Бог. Человек, формируя свои убеждения, ориентируется на свое личное восприятие, опыт, на свои знания. Итак, вера строится на знаниях.


И здесь очень важен вопрос терпимости и уважения друг к другу. Существует ли что-то только потому, что вы в это верите? И не существует ли что-то только потому, что вы в это не верите? Если мы честны с собой в этих вопросах, то мы не только будем внимательно подходить к выбору своих убеждений, но и с уважением относиться к убеждениям других.


Кто-то считает, что верить — это значит просто принимать что-то на веру, не имея на то никаких доказательств. Например, человек может сказать: «Я верю в Бога». Но если его спросить, почему он верит, возможно, он ответит: «Меня так воспитали» или «Меня всегда этому учили». Однако Библия говорит, что есть большая разница между верой и легковерием. В ней вера объясняется так: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евреям 11:1).


Понять это можно на таком примере. Допустим, ребенок спрашивает: «Откуда ты знаешь, что вокруг нас воздух?» Хотя мы никогда не видели воздух, мы, скорее всего, сможем порассуждать с ребенком о доказательствах существования воздуха, например о том, что все мы дышим, чувствуем порывы ветра и так далее. Когда он согласится с нашими доводами, он поймет, что можно убедиться в существовании того, чего не видишь. Подобным образом и вера с точки зрения Библии основывается на неопровержимых доказательствах. Бог хочет, чтобы те, кто ему поклоняется, были полностью уверены в том, что он существует, и в том, что он любит их. Это одна из причин, почему Библия побуждает настойчиво искать его и приобретать о нем точные знания.


Я верила в Бога с самого детства. Моя православная бабушка читала вместе со мной молитвы. Я воспринимала это как ее любовь и заботу обо мне, больше, чем какую-то конкретную веру в Бога. Позднее, в подростковом возрасте, мы с подругой заказали Библию по почте. Поясню, что это была Библия в Синодальном переводе, то есть в официальном переводе Русской православной церкви. Для меня было важно, что у меня появился свой экземпляр святой в моем понимании книги. В это же время мои родители были в духовных поисках. Однако их опыт не вызывал в моем сердце какого-то положительного отклика, до тех пор, пока я не познакомилась с людьми, которые уже развили крепкую веру в Бога. Их поведение, их доброта, отношение ко мне, стойкость их веры несмотря на жизненные трудности побудили меня получить больше знаний из Библии и начать самостоятельно серьезно ее изучать — ту самую книгу, которую я сама выписала по почте гораздо раньше. Я сама захотела получить эти знания, сама их искала и сама их получала.


Из Библии я узнала, что вера — это не только признание какой-то истины или даже уверенность в чем-то. В ней написано, что, например, «бесы тоже веруют [в существование Бога] и трепещут». Также сказано, что «вера, если не имеет дел, мертва сама по себе» (Иакова 2:17, 19). То есть вера должна подтверждаться делами. Что это означает для человека? Верующий человек убежден, что Бог видит его сердце, видит его веру, однако Создатель не считает его по-настоящему верующим до тех пор, пока человек не подтверждает свою веру делами — делами, которых от него ожидает Бог. Здесь, в судебном заседании, мы уже говорили об этих делах веры и законах Бога для людей, которые он дал в Библии.


Почему я разговаривала о своей вере с другими людьми и посещала встречи для изучения Библии? Потому что Иисус Христос, обращаясь к своим последователям, сказал: «Будете Мне свидетелями… до края земли» (Деяния 1:8), «Научите все народы… уча их соблюдать все, что я повелел вам» (Матфея 28:19). Бог повелел «не оставлять собрания своего», то есть поклоняться ему вместе с другими верующими, а не поодиночке (Евреям 10:25).


Устав запрещенного в России «Управленческого центра Свидетелей Иеговы» я прочитала только тогда, когда начала знакомиться с материалами уголовного дела. Даже если бы он изначально не существовал в Российской Федерации, я бы все равно следовала тому, что написано в Библии, потому что ее учения — основа моих убеждений. Если выражение моих убеждений, мои действия, которые приводятся в доказательство обвинений — это продолжение деятельности Управленческого центра, то почему в материалах дела нет доказательств того, что я переводила литературу, координировала проповедь, перевозила или хранила литературу для ее последующего распространения?


Мои действия — это выражение моих конституционных прав на свободу вероисповедания и выражение моих убеждений, моей веры в Бога, поэтому я считаю себя невиновной. Прошу меня оправдать.


Сводка по делу


Регион:

Магаданская область

Населенный пункт:

Магадан

В чем подозревается:

по версии следствия, совместно с другими проводил богослужения, что трактуется как «организация деятельности экстремистской организации»

Номер уголовного дела:

11807440001000013

Возбуждено:

30 мая 2018 г.

Текущая стадия дела:

разбирательство в суде первой инстанции

Расследует:

2-е следственное отделение 3-го отдела по расследованию особо важных дел СУ СК РФ по Иркутской области

Статьи УК РФ:

282.2 (2), 282.2 (1), 282.3 (1)

Номер дела в суде:

1–6/2024 (1-12/2023, 1-220/2022)

Суд первой инстанции:

Магаданский городской суд Магаданской области

Судья суда первой инстанции:

Татьяна Белаева

Comentarios

Entradas populares de este blog

Последнее слово подсудимого Алексея Куприянова в Коврове

Дело Сердцевой и Смирновой в Шахунье Сердцева Лариса

Благодарен за служение Иегове