Последнее слово подсудимой Елены Михайловой в Шуе

 РОССИЯ

 

Последнее слово подсудимой Елены Михайловой в Шуе

24 января 2024 г.

Ивановская область

«Все, что написано в обвинительном заключении, — домыслы и слухи, на которых не может быть основан приговор суда, — заявила верующая. — Предъявленное мне обвинение в экстремизме я бы оценила как попытку стороны обвинения, вопреки фактам и здравому смыслу, выдать желаемое за действительное».

Стенограмма судебного заседания в Шуйском городском суде Ивановской области от 24.01.2024 по делу 1-1/2024 (1-2/2023; 1-138/2022) по обвинению по обвинению Михайловой Елены Валентиновны и др. в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2, ч. 1 ст. 282.3 УК РФ.

Михайлова Елена Валентиновна:

Уважаемый суд! Вот уже на протяжении 6 лет от людей, которые узнают об уголовном преследовании нашей семьи, я слышу такой вопрос: как такое могло вообще случиться с вами, если свобода вероисповедания гарантирована законом? До сих пор этот вопрос ставит меня в тупик. Потому что я не понимаю, ваша честь, где же я нарушила закон. Сама мысль о том, что меня будут судить за веру в Бога, никогда не приходила мне в голову.

Мне 40 лет, и за это время я ни разу не нарушила закон, никому не причинила никакого вреда — ни окружающим, ни представителям власти, ни тем более государству. Я просто верующий человек: читаю Библию, молюсь Богу и с радостью рассказываю о библейских истинах тем, кто интересуется этим у меня. Это мое поклонение Богу, выражение моей личной веры в него. Для меня это жизненно важно. Вот именно за это, кто бы что ни говорил, меня и судят, и хотят признать экстремистом!

Я уверена, что сейчас нахожусь на скамье подсудимых не потому, что я совершила какое-то зло или преступление, как утверждает сторона обвинения, а потому, что исповедую «не ту» религию, потому что являюсь Свидетелем Иеговы. Но сотрудники правоприменительных органов усмотрели в этом преступление: якобы я поклоняюсь Богу под руководством «Управленческого центра Свидетелей Иеговы в России». Однако подобное предположение не соответствует ни фактам, ни материалам уголовного дела. Мне не нужна какая-либо религиозная организация (юридическое лицо), чтобы выражать свою веру в Бога.

Более того, мне противен сам экстремизм, его проявления, включая разжигание религиозной вражды или розни. Я против этого, но почему-то меня в этом обвиняют. Какая связь существует между мной как законопослушным гражданином и экстремизмом, я так и не поняла. И со стороны обвинения ни по одному пункту (подчеркиваю) не представлено ни одного факта, подтверждающего, что я совершала какие-либо преступления экстремистской направленности. Все, что мы видели на судебных заседаниях, — это мирные встречи верующих друзей, на которых обсуждался пример, оставленный Иисусом Христом, в проявлении терпения, доброты, уважения, любви и сострадания, причем по отношению к людям любой веры, национальности или социального положения.

Все свидетели обвинения — соседи, коллеги по работе, родственники, иные граждане — говорили о подсудимых исключительно хорошее: что они мирные, законопослушные, порядочные люди. О том же говорят и наши характеристики и грамоты с мест работы. Даже если в записях телефонных переговоров присутствовали какие-то размолвки и недопонимания между верующими, такие ситуации решались ими без ругани и скандалов. Ни в судебном заседании, ни в каких-либо записях, сделанных в ходе ОРМ «Наблюдение», со стороны подсудимых (или других верующих) не было ни одного бранного слова ни против государства, ни против представителей власти, ни против верующих других конфессий, ни против представителей той или иной религии, ни против кого-либо вообще. Замечу: при этом подсудимые даже и не подозревали, что эти разговоры прослушиваются, записываются и будут использованы против них в суде.

Так как судебные заседания по настоящему делу длятся более полутора лет, думаю, и у вас, ваша честь, сложилось объективное и непредвзятое представление, что мы за люди. Неужели мы заслуживаем того, чтоб на нас вешали ярлык преступников, очерняя наше доброе имя и репутацию? Сколько лет мы должны тяжело трудиться, чтоб выплатить огромный штраф, который предложил взыскать с нашей законопослушной семьи государственный обвинитель?

Все, что написано в обвинительном заключении, — это домыслы, предположения и слухи, на которых не может быть основан приговор суда. Предъявленное мне обвинение в преступлении экстремистской направленности я бы оценила как попытку стороны обвинения, вопреки фактам и здравому смыслу, выдать желаемое за действительное.

Уважаемый суд, во время предварительного расследования следователь Рязанцев, угрожая мне уголовным преследованием, на одном из допросов сказал: «Ну что вам стоит пойти на сотрудничество, признать свою вину, рассказать нам о других ваших соверующих? И все будет у вас хорошо: уже сегодня я выпущу вашего мужа из СИЗО, а вы избежите наказания». Потом он спросил меня: «А перед другими как быть?» — и сам же ответил: «Ну потом покаетесь перед Богом, он же простит. Да и друзья вас со временем примут, и будет у вас все как прежде».

Из таких слов следователя все кажется проще простого: пойди на обман, оговор, на сделку со своей совестью и верой, — и «спасешь свою шкуру», и избежишь наказания за то, чего не совершал. А то, что это несправедливо и нечестно по отношению к моей семье, моим друзьям, моей совести и моей вере, следователя не волнует, ведь начальство требует результат.

Как и во время того допроса, так и сейчас я заявляю: я не отрекусь от своей веры в Бога и от моей дружбы с ним. Я его не предам!

Отвечая на вопрос одного из религиозных руководителей своего времени, Иисус Христос сказал: «Возлюби Господа Бога твоего, всем сердцем твоим и всей душою твоею и всем разумом твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь» (Библия, Евангелие от Матфея 22:37, 38). Конечно, в наше время преданность — это старомодное понятие. Люди предают своих близких, свою совесть, свои убеждения, свою веру. Я же считаю, что преданность — очень ценное качество, и оно проверяется, когда в жизни человека возникают трудности. Например, в браке легко сохранять верность, когда супруги молоды, привлекательны и полны сил. Но когда приходят другие времена, когда брачный спутник серьезно заболел и за ним требуется постоянный уход, — вот тогда и проявляется настоящая преданность. В своем сердце, ваша честь, я приняла решение оставаться преданной Богу, имя которого, согласно Библии, Иегова. И эта моя преданность не зависит ни от уголовного преследования, ни от других обстоятельств.

Ваша честь, в ходе судебных заседаний вы неоднократно задавали подсудимым вопрос: в чем была необходимость обсуждать меры предосторожности, если вы являетесь законопослушными гражданами? Отвечу так: согласно Библии, я процитирую, «все, желающие жить в преданности Богу во Христе Иисусе будут гонимы» (2 Тимофею 3:12). Такие гонения могут проявиться и в религиозной дискриминации, в преследованиях за веру. В таком случае служители Бога могут столкнуться с давлением, уголовным преследованием, угрозой собственному благополучию, потерей имущества, здоровья или даже жизни и другими трудностями.

Один из исторических примеров — верные Богу христиане I века н. э. Они не питали ненависти к нехристианам и не поднимали мятежей против государственной власти. Однако они были преследуемы. Но почему? Потому что многие люди, в том числе облеченные властью, охотно верили злой клевете о христианах. По сообщениям из Библии (книга Деяния апостолов), они собирали толпу и поднимали в городе шум, пытались убедить правителей в том, что обвинения, выдвинутые против христиан, справедливы. По их словам, христиане «устраивали беспорядки», «восставали против закона кесаря и говорили, что есть другой царь – Иисус» (Деяния 17:5-7).

Примечательно, что такие же обвинения выдвигали и против самого Иисуса Христа. Его противники кричали: «Этот человек призывает народ к мятежу… и называет себя Христом, Царем», «Он сеет смятение в умах людей, запрещает платить налоги кесарю» (Евангелие от Луки 23:2). Конечно, обвинение в том, что Иисус запрещал платить налоги, как, впрочем, и другие обвинения, было ложным. На самом деле Иисус Христос учил прямо противоположному. Например, когда ему задали провокационный вопрос: «Скажи нам, как Тебе кажется, правильно ли платить налоги кесарю или нет?» — он ответил: «Покажите мне монету, которой платите налоги… Чье на ней изображение и чье имя?.. Так отдавайте кесарево — кесарю, а Божье — Богу» (Евангелие от Матфея 22:15-22). Другими словами, Иисус проявлял должное уважение к государственным властям и их законным требованиям, он не подстрекал к восстанию против них.

Даже когда народ хотел сделать его царем, он отказался им стать. В Библии сказано: «Увидев чудеса, совершенные Иисусом, люди стали говорить: этот человек воистину Пророк, который должен прийти в мир. Иисус понял, что они собираются сделать его царем, опять удалился на гору один» (Евангелие от Иоанна 6:14, 15).

Позднее, когда римский наместник Понтий Пилат рассматривал все эти обвинения против Иисуса Христа, он несколько раз повторил толпе: «Я не нахожу в нем никакой вины» (Евангелие от Иоанна 18:38, 19:6). К такому же выводу приходили и другие правители, когда рассматривали обвинения против христиан в якобы совершенных ими политических преступлениях. Так, правители Агриппа и Порций Фест, когда рассматривали дело апостола Павла, сказали: «Этот человек не сделал ничего заслуживающего смерти или заключения. Можно было бы его освободить, если бы он не потребовал суда у кесаря» (Деяния 26:31, 32). Для этих правителей было ясно, что апостол Павел не виновен ни в каких политических преступлениях или экстремизме и что на самом деле его обвинители говорили лишь о вопросах, касающихся религии апостола Павла, не более того (Деяния 25:19).

Если говорить уже о современных христианах, например о Свидетелях Иеговы в Советском Союзе, то, подобно ранним христианам, их тоже ложно обвиняли в подрывной деятельности против государства. Их судили лишь за то, что у них была Библия, которую власти признали «антисоветской». А 1 апреля 1951 года была проведена тотальная депортация верующих под кодовым названием «Операция „Север"». За две ночи около 10000 человек, включая стариков и детей, погрузили в товарные вагоны и в нечеловеческих условиях вывезли из западных областей страны на север, в Сибирь, без права на возвращение. За веру в Бога, которая не вписывалась в рамки советской идеологии, их лишили всего: домов, имущества, а некоторых даже и жизни. Но ни один из них не питал ненависти к своим гонителям. Они до конца оставались законопослушными гражданами и не представляли никакой угрозы для советской власти. После распада Советского Союза Свидетели Иеговы были реабилитированы как невинные жертвы репрессий, государство восстановило их доброе имя, сняв с них клеймо «врагов народа». Каждому их них вручили официальный документ — свидетельство о реабилитации.

Уважаемый суд, изучая историю ранних христиан, а также современную историю Свидетелей Иеговы, я не могу не учитывать, что все эти факты преследований за веру имели место. Я понимаю, что тоже могу столкнуться с подобными гонениями. Поэтому, возвращаясь к вашему вопросу, ваша честь, о том, в чем была необходимость обсуждать меры предосторожности, если мы являемся законопослушными гражданами, скажу: знание законов, разумные меры предосторожности и осмотрительность позволяют избежать необоснованного и незаконного преследования за веру. Я не хочу намеренно подвергать себя опасности и сама не ищу себе неприятностей.

Возможно, у кого-то возникнет вопрос: не фанатичен ли выбор тех, кто сохранял свою преданность Богу ценой свободы, а порой даже ценой своей жизни? По моему мнению, нет. Такие люди видели и ценили то хорошее, что сделал для них Бог. И это побуждало их делать что-то в ответ.

Скажу о себе: благодаря Богу и его Слову, Библии, моя жизнь стала осмысленной. Я получила убедительные ответы на многие важные вопросы: как возникла жизнь? В чем ее смысл? Почему в мире столько ненависти и страданий? Чем все закончится, если говорить о будущем нашей планеты и человечества? Что делать, чтобы семья была дружной и счастливой? И многие другие.

Или если говорить о самой жизни, то сколько любви Бог вложил в этот дар! Двадцать четыре часа в сутки наше сердце качает по телу драгоценную кровь. Мы засыпаем, а наши легкие продолжают расширяться и сжиматься. Мы едим, и еда автоматически переваривается. Все это происходит каждый день, без каких-либо сознательных усилий с нашей стороны. Эти загадочные и удивительные процессы, которые кому-то кажутся обычными, свидетельствуют о любви Бога. Все это и многое другое побуждает меня быть благодарной Богу за все, что он сделал для меня и моей семьи, и выражать свою веру.

Я также благодарна Богу и за то, что настоящее уголовное дело было рассмотрено в суде под вашим председательством, Антон Александрович. Почему? Вы проявляли терпение и уважение к каждому из нас, выслушивали, не торопили с ответом. Когда кто-то из нас болел, вы переносили судебные заседания, а перед началом заседаний всегда интересовались нашим здоровьем. Было видно, что вы, ваша честь, старались вникнуть в суть дела и докопаться до истины, хотя для вас, как я понимаю, это, наверное, необычное уголовное дело.

Спасибо также и вашей помощнице, секретарю, что она тоже проявляла к нам уважение и доброжелательность.

Хочу выразить благодарность государственному обвинителю, Алексею Николаевичу, и его помощницам за ваше уважительное отношение к подсудимым и за то, что вы старались правильно произносить имя Бога, Иегова, ведь для нас, верующих людей, это очень важно. Ваша улыбка создавала спокойную и добрую атмосферу на заседаниях.

Спасибо всей команде адвокатов. Да, мы чувствовали, что мы все едины. Вы не разделяли, кто чей подзащитный, а оказывали юридическую помощь каждому, кто в ней нуждался.

Я не могу также не сказать о приставах. Спасибо за ваш особый труд! Пожалуйста, передайте другим, кто обслуживал это заседание, что ваши доброта и уважение помогали нам сохранять чувство собственного достоинства.

Также я благодарна Богу за прекрасный подарок — моего дорогого супруга, моего верного и близкого друга. Трудности не ослабили нашу любовь, а только укрепили.

Еще Бог подарил мне столько друзей! В трудностях и бедах их стало еще больше. Спасибо вам за ваши молитвы, за то, что приходили на судебные заседания, порой даже для этого отпрашивались с работы, приезжали из других городов. Через вас Бог укреплял меня, давал сил не сдаваться, заверял в своей любви.

Я благодарна Богу и за то, что через Библию он открыл, что принесет нам будущее. Бог «установил день, в который намерен праведно судить обитаемую землю» (Деяния 17:31). Будущий День суда станет радостным временем — тогда Иегова, Судья всей земли, избавит от несправедливости все человечество. Как сказано в Библии, Бог «будет судить землю справедливо, будет верным судьей для народов» (Псалом 96:13). Каким же чудесным будет это время! Как утешительно знать, что будущее земли — в надежных руках нашего Творца!

Подходит к концу этот необычный судебный процесс. Людей судят за веру в Бога. Кажется, что в наш XXI век это просто невозможно. Но, к сожалению, это факт. И вам, ваша честь, предстоит поставить в этом деле точку. Я очень надеюсь, что вы сможете исправить чудовищную ошибку, допущенную органами предварительного следствия и прокуратурой, и восстановить справедливость. Хочется верить, что Конституция — это не пустая формальность, что каждому гражданину в нашей стране гарантирована свобода вероисповедания, а значит, поклонение Творцу Вселенной Иегове Богу не считается преступлением.

Мыслитель древности Цицерон сказал: «Сила совести судьи велика».

Спасибо!

Сводка по делу

Регион:

Ивановская область

Населенный пункт:

Шуя

В чем подозревается:

по версии следствия, участвовал в богослужениях, что трактуется как участие и финансирование деятельности «экстремистской организации» (со ссылкой на решение Верховного суда РФ о ликвидации всех 396 зарегистрированных организаций Свидетелей Иеговы)

Номер уголовного дела:

11802240009000024

Возбуждено:

19 апреля 2018 г.

Текущая стадия дела:

апелляция

Расследует:

СУ СК РФ по Ивановской области

Статьи УК РФ:

282.2 (2), 282.3 (1), 282.2 (1)

Номер дела в суде:

1-1/2024 (1-2/2023; 1-138/2022)

Суд:

Шуйский городской суд Ивановской области

Судья суда первой инстанции:

Антон Мокин