Последнее слово подсудимого Антона Дергалёва в Махачкале

 РОССИЯ 

Последнее слово подсудимого Антона Дергалёва в Махачкале

8 ноября 2022 г.

Дагестан

Из зала суда

В своем последнем слове верующий рассказал суду исторические примеры того, как Свидетели Иеговы отличались мужеством и никогда не выступали против государства даже несмотря на гонения. «Я останусь Свидетелем Иеговы, где бы я ни находился», — подытожил верующий.

Стенограмма судебного заседания в Кировском районном суде г. Махачкалы от 08.11.2022 по делу 1-5/2022 (1-230/2021) по обвинению Дергалёва Антона Олеговича и др. в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282.2 и 282.3 УК РФ.

Дергалёв Антон Олегович:

Вот и пришло время моего последнего слова. Хочу начать с благодарностей. В первую очередь я хочу поблагодарить вас, ваша честь. Спасибо, Амир Закарьяевич, за то, что этот процесс прошел в обстановке непредвзятости. Вы всегда давали нам возможность свободно высказаться и даже объясняли какие-то моменты, когда мы чего-то не понимали в силу отсутствия юридического образования. Спасибо за заботу о нашем физическом здоровье, вы практически всегда перед заседанием интересовались, как мы себя чувствуем, не заболел ли кто-то из нас. Вы смогли создать доверительную атмосферу во время заседаний. Хочу сказать, что я рад, что наше дело попало именно к вам. Поверьте, за эти годы мы повидали большое количество судей и нам есть с кем сравнить. И вне зависимости от того, каким будет приговор, я благодарен за то, как вы вели этот процесс.

Теперь хочу обратиться к уважаемому прокурору. Руслан Халилиович, спасибо за ваше терпение и выдержку, вам пришлось читать огромное количество материалов. Читать вслух такие объемные документы, да еще и со специфическими религиозными выражениями — это поистине нелегко, спасибо вам большое! Хотел бы поблагодарить Мурада Тагировича (надеюсь, уважаемый прокурор передаст ему мои слова благодарности). Мурада Тагировича хочу поблагодарить за душевность и доброту, проявленную к нам во время этого процесса.

Уважаемые адвокаты, вам спасибо за то, что вы смогли разобраться в этом объемном, непростом деле и понять, что мы невиновны. Наши друзья просили передать вам несколько добрых слов:

«Уважаемые адвокаты, хотим выразить вам свою благодарность. В это непростое время вы, не жалея сил и времени, защищали честь и достоинство наших друзей.  Хотим заверить вас в том, что Бог Иегова не забудет вашу помощь, который вы оказали тем, кто ему верно поклоняется. В Священном Писании написано: «Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его» (Притчи 19:17). Творец Вселенной, как добрый и благоразумный господин, замечает любые проявления доброты и милосердия по отношению к тем, кто попал в беду. Более того, Всевышний считает себя должником перед теми, кто бескорыстно помогает нуждающимся и обещает их вознаградить. Нет сомнений, что и ваш труд Он не оставит без внимания. Хотим еще раз выразить вам свою искреннюю благодарность.  С уважением, друзья ваших подзащитных».

Халимат Максудовна, спасибо вам огромное за то, что вы всегда были готовы прийти на помощь, ответить на вопросы, проконсультировать нас по юридическим вопросам, причем эти вопросы не всегда касались нашего дела. Большое вам спасибо!

Чакар, и вас я хотел бы поблагодарить. Несмотря на большой объем работы, вы всегда были готовы ответить на наши вопросы, помочь с материалами и постановлениями. Спасибо вам большое!

Я много думал о том, что сказать в своем последнем слове. И решил, что буду говорить о мужестве. Что же такое мужество? Мужество — это твердость духа, чувство уверенности, которое поддерживает и придает сил. Быть мужественным означает выстаивать во времена невзгод, защищать то, что правильно, переносить испытания с достоинством и верой.

Хочу немного рассказать о своей семье. Как я уже говорил в своих показаниях, я Свидетель Иеговы в четвертом поколении. Свидетелями Иеговы были мои прабабушка, бабушка и сейчас — моя мама. Кроме них довольно много моих родственников исповедуют эту религию. Все они — пример для меня в проявлении веры и мужества. Нас со старшим братом мама растила без отца. Она всегда хотела привить нам мужество, но она даже не понимала тогда, что мужеству она нас учила своим примером. Я очень благодарен ей за то, что у меня есть, кому подражать.

Также мне очень нравится подражать Иисусу Христу. На страницах Библии подробно изложена жизнь этого великого Человека. Хочу вкратце рассказать одну историю. Представьте такую ситуацию: множество людей ищут Иисуса, чтобы схватить его. Они вооружены мечами и дубинками, среди них есть воины и стражники. Иисусу известно о надвигающейся опасности. И он знает, что эти события приведут к его смерти. Однако он не пытается скрыться, он спокойно ждет. Толпа приближается. Впереди Иуда — некогда близкий друг Иисуса. Он бесстыдно предает своего учителя. Иисус по-прежнему сохраняет спокойствие. Он выступает вперед и спрашивает: «Кого вы ищете?» — «Иисуса из Назарета», — сказали они. Большинство людей дрогнули бы перед внушительной вооруженной толпой. Возможно, этого и добивались те люди. Но Иисус не дрожит от страха, не пытается спастись бегством или выгородить себя. Он спокойно говорит: «Это я». Люди были поражены его самообладанием и смелостью. Иисуса арестовывают и приводят на иудейский суд в Синедрион. Судьи находят ложных свидетелей, которые обвиняют Иисуса в богохульстве, и им этого достаточно для вынесения обвинительного приговора. Иисуса связывают и ведут к римскому правителю Понтию Пилату.

Пилат выходит к ним и спрашивает: «Какое обвинение вы выдвигаете против этого человека?» Иудеи отвечают: «Не будь он преступником, мы не отдали бы его тебе». Пилат, возможно, чувствуя, что на него оказывают давление, говорит: «Возьмите его сами и судите по вашему закону». Далее иудеи, открывая свое намерение предать Иисуса смерти, отвечают: «По закону мы не имеем права никого убивать».

Почему иудеи так говорят? Потому что если они убьют Иисуса во время празднования Пасхи, это может вызвать в народе возмущение. А если они добьются того, что Иисуса казнят римляне по политическому обвинению, то создастся впечатление, что иудеи тут ни при чем.

Интересно то, что религиозные руководители не говорят Пилату, что осудили Иисуса за богохульство. Они придумывают новые обвинения: «Мы установили, что этот человек сбивает с пути наш народ, запрещает платить налоги цезарю и даже объявляет себя Помазанником, то есть царем».

Упоминание того, что Иисус называет себя царем, вызывает у Пилата, представителя римской власти, беспокойство. Пилат спрашивает у Иисуса: «Ты иудейский царь?» Другими словами, он хочет знать, не нарушил ли Иисус закон империи, провозгласив себя царем и тем самым восстав против цезаря. Иисус ему объясняет, что говорил не о земном царстве, а о небесном.

Пилат видит, что его призывы не помогают и что возмущение только растет. Тогда он берет воды и на глазах у всех моет руки. Он говорит: «Я невиновен в крови этого человека. Смотрите сами».  Далее Пилат предпринимает еще несколько попыток освободить Иисуса, но все тщетно. Религиозные руководители каждый раз придумывают новые обвинения, вплоть до того, что говорят Пилату: «Если ты его освободишь, — угрожают они, — ты не друг цезарю. Всякий, делающий себя царем, выступает против цезаря». Поддавшись страху, Пилат в конце концов уступает настойчивым требованиям иудеев и отдает Иисуса на казнь. В чем была разница между Иисусом и Пилатом? Пилату не хватило мужества отпустить Иисуса, а Иисус был спокоен и невозмутим. Вот настоящее мужество!

Почему я рассказал эту историю? С ее помощью можно провести аналогию с тем, с чем сталкиваются современные Свидетели Иеговы.

Во времена Советского Союза братьям выносили приговоры без судебного слушания. Им просто сообщали приговор: от 5 до 12 лет тюрьмы или исправительно-трудовых лагерей. Большинство получали 10 лет. За какое преступление? По официальным данным, за «антигосударственную пропаганду и подрывную деятельность». Но вскоре закон изменился, и Свидетелей Иеговы стали приговаривать к 25 годам тюремного заключения. После такого приговора 63-летний верующий с иронией воскликнул: «Спасибо, уважаемый суд, за вынесение такого длительного срока. Я думал, что проживу еще лет 10, а вы отмерили мне аж четверть века!» Вот оно, настоящее мужество!

Интересно, что в нашем обвинительном заключении первые слова после личных данных звучат так: «…совершил преступления против основ конституционного строя и безопасности государства». Вам это ничего не напоминает?

В 1948 году заключенные в одном воркутинском лагере подняли восстание. Восставшие сказали заключенным, что все получится, если разбиться по группам, например по национальности или религиозной принадлежности. В то время в лагере было 15 Свидетелей Иеговы. Они мужественно сказали бунтарям, что они христиане и не участвуют в таких делах. Они объяснили, что ранние христиане не участвовали в мятежах против римлян. Конечно, это было неожиданно для многих заключенных.

Это восстание имело печальные последствия. Вооруженные солдаты подавили восстание. Но братьев солдаты не тронули. И все почему? Потому что они мужественно не отступали от своих убеждений.

Спустя шесть лет Свидетели Иеговы вновь столкнулись с подобным испытанием веры. Например, Кенгирское восстание, которое началось 16 мая 1954 года и было подавленно 26 июня того же года. Согласно данным Википедии, в нем участвовали 5200 человек.

В лагере находилось 80 Свидетелей Иеговы из Молдавии: 46 мужчин и 34 женщины. Все они, согласно воспоминаниям заключенных, проявив мужество, отказались принимать участие в Кенгирском восстании. По утверждению Солженицына, Свидетели Иеговы мыли посуду в столовой.

Бунтари недоумевали: «Верующие всех конфессий — пятидесятники, адвентисты, баптисты и все другие — участвуют в восстании. Только Свидетели Иеговы отказались. Что будем с ними делать?» Кто-то предложил бросить одного Свидетеля в печь для устрашения остальных. Но бывший военный, который пользовался в лагере авторитетом, встал и сказал: «Это неразумно. Надо их собрать в крайний барак рядом с проходной. Если власти запустят танки, первыми раздавят Свидетелей, а на нас не будет вины в их смерти». Предложение было принято.

Вскоре заключенные стали ходить по баракам и кричать: «Свидетели Иеговы, на выход!» Всех 80 человек согнали в крайний барак. Чтобы они там поместились, из барака вытащили нары. Этот барак стал «тюрьмой» внутри лагеря. В этом тесном помещении они часто молились и просили Иегову дать им мудрость и «силу, превышающую обычную» (2Кор. 4:7). Я восхищаюсь их мужеством, ведь они не знали, что их ждет впереди.

Согласно воспоминаниям Николая Гуцуляка, никто из Свидетелей Иеговы не погиб, так как в начале штурма лагеря они были выведены солдатами за ограждение. «Внезапно в наш барак ворвались солдаты. «Святые, быстро выходите из барака и выбегайте за забор!» — кричали они. Солдатам было приказано не стрелять по нам, а сопровождать и охранять нас. Пока бой не закончился, мы находились в степи за территорией лагеря».

Ференц Варкони, узник Кенгира родом из Венгрии, так вспоминает конфликт со Свидетелями Иеговы: «Мне и остальным особенно была видна их вера и мужество во время Кенгирского восстания в 1954 году. Свидетели Иеговы не участвовали ни в самом восстании, ни даже в подготовке к нему. Они сохраняли поразительное спокойствие и старались объяснить свою позицию другим заключенным. Меня настолько поразило поведение Свидетелей, что я решил расспросить их об их вере».

Почему я рассказал об этом: нечто подобное пережил я сам, находясь в СИЗО. Арестованные решили поднять мятеж, это они выражали в том, что подняли сильный шум, кричали, били ногами в двери и тому подобное. Затем они решили объявить голодовку. Для этого во время проверки из камеры вынесли еду, холодильник и посуду. Так как я придерживаюсь позиции нейтралитета, я не мог участвовать в этом бунте. Мне нужно было доходчиво объяснить сокамерникам мою позицию. Тогда я собрал всех, кто находился в камере, открыл Библию на книге Римлянам, 13-й главе, стихах 1 и 2. Я объяснил, что я стараюсь быть нейтральным и не занимать ничью позицию, потому что не хочу навлечь на себя Божий суд. Они меня поняли и согласились с моей позицией. В дальнейшем было еще несколько бунтов, но ко мне уже вопросов не возникало. Даже когда в камере появлялись новенькие и возникала подобная ситуация, сокамерники сами объясняли, что я не участвую в подобных делах.

Сегодня в России за Свидетелями Иеговы очень пристально наблюдают, настолько пристально, что устанавливают прослушки и видеокамеры, ведут слежку. В нашем случае более полутора лет велась прослушка. Но что интересно, в марте 2019 года я работал внутри здания ФСБ и не представлял никакой опасности для работников этого ведомства, а напротив, всех накормил вкусным шоколадом с фруктами. Но 1 июня 2019 года я вдруг стал опасен, и, по мнению следователя, меня необходимо было изолировать от общества.

Не хочу в своем последнем слове говорить о доказательствах, об ошибках и недочетах следствия, об этом уже сказано очень много. Я хотел рассказать о мужестве, которое проявляли служители Бога в прошлом и которое они проявляют сегодня. Я привел лишь несколько примеров, а их — бесчисленное множество. Я и сам хочу проявлять мужество и веру, несмотря ни что. И какой бы ни был приговор, я останусь Свидетелем Иеговы, где бы я ни находился.

Прошу уважаемый суд признать меня невиновным.

Сводка по делу

Регион:

Дагестан

Населенный пункт:

Махачкала

В чем подозревается:

по версии следствия, «организовали проведение религиозных сборов, так называемых „собраний“, в ходе которых проводили с участием жителей Республики Дагестан изучение печатной продукции запрещенной организации „Управленческий центр Свидетелей Иеговы в России“»

Номер уголовного дела:

11907820001000056

Возбуждено:

27 мая 2019 г.

Текущая стадия дела:

приговор вступил в силу

Расследует:

СО УФСБ России по Республике Дагестан

Статьи УК РФ:

282.2 (1), 282.3 (1), 282.2 (1.1)

Номер дела в суде:

1-5/2022 (1-230/2021)

Суд:

Кировский районный суд г. Махачкалы

Судья:

Амиров Амир