Последнее слово подсудимого Ильдара Уразбахтина в Кодинске

 РОССИЯ 


Последнее слово подсудимого Ильдара Уразбахтина в Кодинске

7 октября 2022 г.

Красноярский край


Из зала суда


Верующий подчеркнул, что считает обвинение безосновательным: «Мне не стыдно смотреть людям в глаза, мне не стыдно стоять в зале суда. Я не был ранее судим, не имел ничего общего с преступностью. Я стою здесь не за какое-либо преступление. Я здесь только потому, что верю в Бога, имя которого Иегова».


Стенограмма судебного заседания в Кемежском районном суде Красноярского края от 07.10.2022 г. по делу 1-31/2022 по обвинению Уразбахтина Ильдара Исмагиловича в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282.2 УК РФ.


Уразбахтин Ильдар Исмагилович: В начале своего последнего слова хочу поблагодарить уважаемый суд за возможность говорить в свою защиту, а также за спокойную и уважительную обстановку, которая царила в зале судебного заседания. Ваша честь, спасибо, что постарались вникнуть в это незаурядное, непростое дело. Большое спасибо секретарям за проделанную работу. Также благодарю гособвинителя за его нелегкий труд. Очень благодарен своему адвокату, Мажитовой Байзанат Сельмурзаевне, которая помогала мне в ходе этого процесса.


Благодарен моей дорогой жене, Гуле. 35 лет мы вместе, она мой надежный тыл и моя тихая гавань. К сожалению, из-за плохого состояния здоровья она не могла присутствовать на этих заседаниях, но она всегда со мной умом и сердцем.


Спасибо большое нашим друзьям, близким и далеким, за ваше участие, за то, что поддерживаете нас своими молитвами.


Последнее слово по своей сути больше связано не с материалами дела — хотя я еще обращу на них внимание — а с чувствами. Какие же чувства у меня к тому, что происходит со мной в течение последнего года?


Можно было бы говорить о несправедливости, однако это и так понятно любому человеку, который соприкасается с этим делом. Можно обратить внимание, что в деле нет пострадавших и потерпевших.


А теперь хотел еще раз коротко напомнить некоторые цифры и факты, которые, к сожалению, не учитывает сторона обвинения.


Итак, во-первых, 19 января 2017 года я был назначен руководителем ликвидационной комиссии МРО Свидетелей Иеговы с. Богучаны. Я письменно проинформировал Управление Минюста России по Красноярскому краю о начале процесса ликвидации юридического лица МРО, то есть задолго до решения Верховного суда РФ от 20.04.2017 г. Решение ликвидировать юридическое лицо связано с тем, что на протяжении длительного времени деятельность юридического лица не велась и поэтому в нем не было никакой необходимости. Мой статус изменился и в официальной переписке с Минюстом моя должность указывалась так: «ликвидатору МРО Свидетелей Иеговы с. Богучаны Уразбахтину И. И.» или «руководителю ликвидационной комиссии». Вышеуказанные факты стороной обвинения проигнорированы полностью, а также тот факт, что в списках учредителей меня также нет.


Во-вторых, в реестре юридических лиц о ликвидации МРО Свидетелей Иеговы села Богучаны указано: способ прекращения — «по решению суда», хотя инициаторами ликвидации МРО были мы сами.


В-третьих, нужно отметить, что я не организовывал и не проводил ни собрания организации, ни собрания МРО села Богучаны. Сторона обвинения не учитывает то существенное обстоятельство, что на христианских богослужениях 27.10.2019 г. и 16.11.2019 г. я лишь «реализовывал роль чтеца», как указано в стенограммах этих богослужений. Таким образом, каких-либо руководящих функций я не выполнял и никем не манипулировал, а лишь участвовал в богослужениях, зачитывая Библию и религиозные источники, в которых раскрывались вероучения Свидетелей Иеговы.


Кроме того, я не являюсь автором приведенных в стенограммах богослужений, так как в содержании этих изданий указывается на то, что та или иная статья рассматривалась Свидетелями Иеговы по всему миру, что подтверждает совершение богослужений по всему миру в рамках общемировой конфессии Свидетелей Иеговы, которая не запрещалась.


Что касается встречи верующих 14.03.2021 г., то в справке-меморандуме отмечено, что «проходит крещение в общине Свидетелей Иеговы» — проходит обряд, а не собрание МРО, как это хочет представить сторона обвинения. Мне непонятно для чего стороне обвинения вообще нужно искажать факты и искать нарушения закона там, где их нет. Сторона обвинения настаивает, на том, что я умышленно нарушал решение Верховного Суда РФ от 20.04.2017 г., однако это не так.


Ваша честь, всем известно, что Свидетели Иеговы законопослушные граждане. Если бы сегодня вышел какой-либо закон, что-то мне запрещающий или как-то меня ограничивающий, то неужели я стал бы целенаправленно нарушать его, а потом, будучи обличенным, говорить, что мне не понятно, в чем меня обвиняют. Нет, я еще раз подчеркиваю, что все мои действия абсолютно законны, никакой противоправной деятельности я не совершал и не планировал совершать.


Мне очевидно, что все решения — апелляционное определение Верховного суда РФ от 17.07.2017 г., ответ Министерства иностранных дел Российской Федерации от 20.02.2021 г., постановление Пленума Верховного суда РФ от 28.10.2021 г., решения ЕСПЧ, вышедшие до 15.03.2022 г. — имели целью разъяснить всем, что решением Верховного суда РФ от 20.04.2017 г. религия Свидетелей Иеговы не запрещена, и я могу свободно поклоняться Богу и совершать различные обряды. Все вышеуказанные решения направлены как раз на то, чтобы в данном судебном разбирательстве расставить все точки над «и» и таким образом исключить ошибочное, неправомерное решение суда.


Я очень надеюсь на то, что справедливость восторжествует. Но не хочу сейчас говорить об этом много, так как уверен, что это просто вопрос времени.


Бог подарил мне жизнь, и я хочу ценить каждый прожитый день. Хочу замечать, хочу видеть, как Бог участвует в моей жизни каждый день. Ведь так замечательно, что «Он не далеко от каждого из нас».


В своем последнем слове я хочу поделиться тем хорошим, что со мной произошло за это время. Спасибо большое тем, кто устроил для меня все это, потому что моя вера стала крепче. Возросло мое доверие к Богу.


В обычной обстановке человеку сложно оценить свою веру, но, столкнувшись с трудностями, он понимает, каково качество его веры. В Библии эта мысль выражена словами в Первом послании Петра 1:7: «Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа». Почему испытанная вера лучше золота? Хотя золото очень ценно, оно, как и остальное богатство, не может дать своему владельцу жизнь, и ни за какое золото не купить истинную мудрость, исходящую от Создателя, Иеговы Бога. Апостол Петр обращает внимание на превосходную долговечность и непреходящую ценность веры. Испытанная вера намного ценнее, чем золото, которое, хотя и выдерживает огонь, не вечное и может быть уничтожено.


Христианам приходится претерпевать различные испытания, иногда доставляющие им огорчение. Однако благодаря этому их вера усовершенствуется. Истинная вера может выдержать любые испытания. Оглядываясь на то, что со мной происходило в последнее время, я чувствую глубокое удовлетворение, осознавая, что имею драгоценную веру.


В Первом послании Петра написано: «Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что́ за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу, ибо вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Петра 2:19—21).


В чем среди прочего мы можем подражать примеру Иисуса Христа? В Библии Иисус говорит о себе: «Так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия» (Откровение 3:14). Иисус — первое творение Бога на небе, он свидетель верный и истинный. Что значило для Иисуса быть свидетелем? В Еврейских Писаниях существительное, переводимое как «свидетель», образовано от глагола, означающего «возвращаться» или «повторять, делать снова». В словарях говорится: «Свидетель — это тот, кто, повторяя, настойчиво подтверждает свои показания. Это слово свойственно языку судопроизводства, возможно, означает: „что человек говорил многократно и с большим убеждением"».


Свидетель рассказывает о том, что узнал непосредственно сам или проповедует какие-либо взгляды и истины, в которых убежден. В прошлом огромное множество служителей Бога, начиная с праведного Авеля (сына Адама и Евы), давали свидетельство о своей вере в Иегову. Подобно тому, как свидетель выступает в суде в защиту невиновного, так и Свидетели Иеговы рассказывают другим истины о своем Боге Иегове. Свидетели Иеговы существуют с самого начала человеческой истории. Это не новая религия.


Иисус Христос с верностью выполнил свою миссию, он сказал Понтию Пилату: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего» (Иоанна 18:37). Он стал самым великим свидетелем Иеговы из всех когда-либо живших на земле. Для меня большая честь подражать ему в этом.


Со временем значение слова «свидетель» расширилось под влиянием того, что христиане I века проявляли верность Богу. Многие из тех ранних христиан свидетельствовали во время преследований и перед лицом смерти. Поэтому около II века н. э. греческий эквивалент слова «свидетель» («ма́ртис», от которого в ряде языков происходит слово «мученик») стал обозначать человека, готового «засвидетельствовать [что-либо] своей кровью». […] Иисус предупредил: «Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Иоанна 15:20).


До своей смерти на столбе мучений Иисус подвергался жестокому преследованию. Вскоре после его смерти, как он и предупреждал, с подобным обращением столкнулись его ученики. Как к преследованию должны были относиться его ученики? В преследовании ничего приятного нет, как записал апостол Петр в 1-м Петра 4:15, 16: «Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога».


Ваша честь, город у нас маленький и все друг друга знают. Мне не стыдно смотреть людям в глаза, мне не стыдно стоять здесь в зале суда. Я не был ранее судим, не имел ничего общего с преступностью. Я стою здесь не за какое-либо преступление. Я здесь только потому, что верю в Бога, имя которого Иегова.


«Свидетели Иеговы» — откуда это название? Из Библии. Бог так называет людей, которых считает своим народом. Исайя 43:12: «Я предрек и спас, и возвестил; а иного нет у вас, и вы — свидетели Мои, говорит Господь, что Я Бог». Далее, 21-й стих, Иегова Бог говорит: «Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою», а описывая этих людей, Создатель упоминает важную деталь: «Каждого кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил». Свидетель Иеговы — тот, кто называется именем Бога и возвещает славу Бога Иеговы. Этот отрывок Библии, где Иегова Бог называет верующих в него людей свидетелями, записан более чем за 700 лет до жизни Христа на земле, и получается за 2700 лет до сегодняшних дней. Если обратить внимание на историю религии Свидетелей Иеговы, то раньше они назывались Исследователями Библии. Однако в 1931 году они решили взять себе основанное на Библии название «Свидетели Иеговы», которое отражало желание этих людей и саму суть их деятельности — свидетельствование об Иегове.


В России Свидетели Иеговы известны с 1887 года. В том году в «Сионской Сторожевой башне» отмечалось, что отдельные выпуски этого журнала отправлялись в разные места и даже Россию.


Вот что об истории Свидетелей Иеговы пишет главный специалист Российского государственного архива социально-политической истории, доктор исторических наук, профессор Михаил Иванович Одинцов: «Начиная с 1880-х годов сведения о религии Свидетелей Иеговы, а затем и религиозная литература этой формирующейся христианской церкви появляются и распространяются в Российской империи. Вслед за этим, как отмечается в религиозной и научной литературе, становится известно о первых последователях Свидетелей Иеговы, а начиная с 1910-х годов о первых группах и объединениях Свидетелей Иеговы на территории Российской империи (Великое княжество Финляндское, Царство Польское, Прибалтика, 3ападная Украина). В период Второй мировой войны (1939—1945 гг.) в СССР уже насчитывались десятки и сотни религиозных объединений Свидетелей Иеговы, прежде всего в западных областях Украины, в Прибалтике и в Молдавии, в которых состояло несколько тысяч членов. Изначально и вплоть до середины 1980-х годов религия Свидетелей Иеговы и ее последователи 6ыли преследуемы и гонимы в России: аресты, тюрьмы, лишения прав и имущества, депортация, лагеря, поселения, жизнь в ГУЛАГе и даже смертная казнь… На практике, как ныне свидетельствуют рассекреченные документы и материалы, а также опубликованная в России и за ее пределами духовная (церковная) и научно-религиоведческая литература, верующие, всего-навсего хотели верить так, как они это понимали, исследуя Библию и живя по Библейским законам. Лишь начиная с 1990—1991 гг. государство — теперь уже Российская Федерация — признало за Свидетелями Иеговы их право верить и жить по собственным религиозным представлениям, а прежнюю государственную политику их преследования в советскую эпоху, признало в законодательном порядке в качестве необоснованных репрессий реабилитировав их».


Как раз в это историческое время я познакомился со Свидетелями Иеговы. Изучая с ними Библию, я видел, какую огромную пользу знания о Боге Иегове и его сыне Иисусе Христе приносят мне, моей дорогой жене и нашим детям. Мы стали по-настоящему счастливыми людьми. Спустя три года в 1999 году я стал Свидетелем Иеговы, приняв обряд крещения.


Ваша честь, я никогда бы не поверил, что за свои мирные убеждения мне придется отвечать перед судом, но я уверен, что весь этот процесс больше не для меня, а для всех присутствующих в этом зале. В Евангелии от Матфея, 10-й главе, 18-м стихе, Иисус сказал: «И поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства». И вот я здесь — к вашим услугам.


Я заметил, что все участники этого процесса стараются исполнять свои служебные обязанности как можно лучше. Ни во время обыска, ни во время проведения каких-либо других мероприятий, связанных с допросами, заключением в ИВС или домашним арестом, никто не обращался со мной плохо, никто не дал мне почувствовать, что я злостный преступник. Думаю, эти люди видели и понимали, кто я на самом деле. Считаю это проявлением высочайшего профессионализма и человечности. Я также видел, как вы, ваша честь, старались вникнуть во все подробности этого непростого дела. Видел, как секретарь, Ольга Михайловна Горбатюк, старательно вела протокол — один раз ей пришлось все записывать вручную, все мои показания, а это немало, около десяти страниц рукописного текста. Низкий вам всем поклон. Выбрав эту специальность, вы пришли бороться с преступностью. […] Я уверен, что ваш выбор продиктован чувством любви к людям, справедливости и желанием сделать этот мир лучше. И в этом я с вами солидарен.


Больше года длится этот процесс: два дня в ИВС, затем два месяца под домашним арестом, запрет на выезд и т. д., — все это научило меня больше ценить свободу, возможность свободно передвигаться по городу, ощущать дуновение ветра, капли дождя, зеленую траву под ногами — все то, чего я был лишен на какое-то время. Я уверен, что если вы примете решение, связанное с лишением меня свободы, то и там мой Бог будет учить меня чему-то полезному, я смогу хоть как-то скрасить жизнь находящихся там людей, делясь с ними благой вестью, в том числе и о перспективе получить славную свободу детей Бога. Потому что истинная свобода, которая исходит от Бога, намного превосходит свободу обычных людей, и эту свободу не могут ограничить ни высокие заборы с колючей проволокой, ни толстые стены.


Иисус Христос сказал в Иоанна 8:32: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». От чего освобождает людей истина? От многого, например, от страха перед смертью, потому что «будет воскресение мертвых праведных и неправедных». Иисус однажды сказал: «Отец — источник жизни, и сыну своему позволил Он даровать людям жизнь и дал Ему власть быть судьей, ибо Он — Иисус, Сын Человеческий. Не удивляйтесь этому, ибо приближается время, когда все лежащие в могилах услышат голос Сына Человеческого и восстанут из своих могил» (Иоанна 5:26—29 в Современном переводе).


Одно из основных учений Библии — это учение о воскресении. Греческое слово, переведенное в Библии как «воскресение», означает «подъем» или «вставание снова». Умершие люди будут воскрешены на земле. Они воскреснут теми же личностями, со всеми своими уникальными особенностями и со всеми воспоминаниями.


От чего еще освобождает нас истина? От господства греха, потому что Бог пожертвовал своим сыном и у нас есть прощение грехов. Также Бог дает свой святой дух, и человек получает силу бороться с его влиянием. Как написано: «Плод же духа — это любовь, радость, мир доброта, добродетельность, вера, кротость, самообладание». Истина освобождает также от религиозного невежества: человек узнает, кто такой Бог, что у него есть личное имя Иегова, а не только титулы, такие как Всевышний, Всемогущий, Создатель, Творец, что Бог есть любовь, поэтому буквального места, где он будет мучить грешников, не существует. Иисус Христос — это сын Бога, первенец из всего его творения, Царь небесного Царства Бога и глава христианского собрания. Благодаря вере в его пролитую кровь мы имеем надежду на вечное будущее в раю на земле.


Ваша честь, я очень дорожу этими драгоценными истинами, и мне приятно поделиться ими со всеми вами. Живя в согласии с истинами от Бога, мы становимся по-настоящему счастливыми людьми, я в этом лично убедился.


В конце своего последнего слова хочу сказать: ваша честь, вынесите, пожалуйста, справедливое решение. Прошу меня оправдать.


Сводка по делу


Регион:

Красноярский край

Населенный пункт:

Кодинск

В чем подозревается:

«осуществлял деятельность по координации проведения бесплатных частных библейских изучений для желающих лиц, а также религиозных собраний»

Номер уголовного дела:

12102040029000013

Возбуждено:

19 июля 2021 г.

Текущая стадия дела:

приговор вступил в силу

Расследует:

ГСУ СК РФ по Красноярскому краю и Республике Хакасия

Статьи УК РФ:

282.2 (1)

Номер дела в суде:

1-31/2022

Суд первой инстанции:

Кежемский районный суд Красноярского края

Судья суда первой инстанции:

Григорий Гарбуз.

Comentarios

Entradas populares de este blog

Дело Ануфриева и др. в Кстово Михолап Оксана

Дело Сердцевой и Смирновой в Шахунье Сердцева Лариса

Дело Шурыгина в Челябинске Шурыгин Андрей