Последнее слово подсудимого Александра Королёва в Саранске

 РОССИЯ 

Последнее слово подсудимого Александра Королёва в Саранске

15 августа 2022 г.

Мордовия

Из зала суда

Верующий рассказал, как общение со Свидетелями Иеговы помогло ему оставить криминальную жизнь. «И вот я снова подсудимый. Страшное дело — меня обвиняют в экстремизме, — сказал он суду. — Сейчас в ваших руках не допустить несправедливости, не допустить, чтобы были поломаны судьбы невинных людей».

Стенограмма судебного заседания в Ленинском районном суде г. Саранска от 15.08.2022 г. по делу 1-13/2022 (1-216/2021) по обвинению Королёва Александра Евгеньевича и др. в совершении преступления, предусмотренного ч. 2 ст. 282.2 УК РФ.

Королёв Александр Евгеньевич: Многое уже упомянуто на нашем процессе. Что я хотел бы сказать в своем последнем слове? В моей жизни это третий судебный процесс. Первое дело в возрасте 15 лет: мы с ребятами украли оконные блоки из производственного помещения и продали за трехлитровую банку самогона. […] В 17 лет было разбойное нападение, когда мы с игрушечными пистолетами на стоянке вымогали деньги у проезжих, остановившихся на ночлег. Приговор звучал так: «Пять лет лишения свободы с четырьмя годами испытательного срока». Был ли у меня тогда преступный умысел? Конечно.

Я очень хорошо понимаю, что такое преступный умысел. Поэтому могу сказать, что инкриминировать мне преступный умысел в сегодняшнем процессе — это ошибка. В молодые годы мое будущее казалось определенным. Соседи, односельчане, родственники, сокамерники, да и я сам — все считали, что преступный путь и колонии — вот мое будущее. Но в июне 1998 года я принял крещение у Свидетелей Иеговы, и уже ни о каком криминале не могло быть и речи. Инспектор, у которого я отмечался ежемесячно, очень сожалел, что моя статья не подходила под большую амнистию в 2000 году.

И вот я снова подсудимый. Страшное дело, меня обвиняют в экстремизме! Это неприятно, но я не печалюсь. Черпаю силы из библейских сюжетов, например, из жизни пророка Даниила. В 6-й главе книги Даниила написано: «Угодно было Дарию поставить над царством сто двадцать сатрапов, чтобы они были во всем царстве, а над ними трех князей, — из которых один был Даниил, — чтобы сатрапы давали им отчет и чтобы царю не было никакого обременения. Даниил превосходил прочих князей и сатрапов, потому что в нем был высокий дух, и царь помышлял уже поставить его над всем царством. Тогда князья и сатрапы начали искать предлога к обвинению Даниила по управлению царством; но никакого предлога и погрешностей не могли найти, потому что он был верен, и никакой погрешности или вины не оказывалось в нем. И эти люди сказали: не найти нам предлога против Даниила, если мы не найдем его против него в законе Бога его».

Ваша честь, обратите внимание на выражение «начали искать предлога». Свидетель обвинения, Михейчев Константин Геннадьевич, так и не пришел на процесс. Я думаю, что это из-за совести. Он не смог бы подтвердить то, что сказал следователю. По его словам, он 5 лет посещал богослужения и хорошо меня знает, но я так и не смог вспомнить этого человека. Думаю, встретившись со мной, он бы тоже меня не узнал. Зачем такой ложный свидетель следствию? Наверное, чтобы довести дело до суда.

Ну да ладно, вернемся к Даниилу, который живет себе и ничего не подозревает. С 6-го стиха 6-й главы продолжаем читать: «Тогда эти князья и сатрапы приступили к царю и так сказали ему: „Царь Дарий, вовеки живи! Все князья царства, наместники, сатрапы, советники и военачальники согласились между собою, чтобы сделано было царское постановление и издано повеление, чтобы, кто в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме тебя, царь, того бросить в львиный ров. Итак утверди, царь, это определение и подпиши указ, чтобы он был неизменен, как закон Мидийский и Персидский, и чтобы он не был нарушен". Царь Дарий подписал указ и это повеление. Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того».

Навряд ли кто-то сегодня осудит этого человека с выдающейся верой! Он регулярно молился Богу Иегове, и даже угроза смерти не остановила его. Мне бы тоже хотелось иметь такую веру как у Даниила. Буду в молитвах просить истинного Бога дать мне такую веру, чтобы никакие преследования не сломили ее. Очень надеюсь, что мои единоверцы по всему миру тоже будут и дальше молиться за меня.

Давайте вернемся к нашему повествованию. С 11-го стиха: «Тогда эти люди подсмотрели и нашли Даниила молящегося и просящего милости пред Богом своим, потом пришли и сказали царю о царском повелении: „Не ты ли подписал указ, чтобы всякого человека, который в течение тридцати дней будет просить какого-либо бога или человека, кроме тебя, царь, бросать в львиный ров?" Царь отвечал и сказал: „Это слово твердо, как закон Мидян и Персов, не допускающий изменения". Тогда отвечали они и сказали царю: „Даниил, который из пленных сынов Иудеи, не обращает внимания ни на тебя, царь, ни на указ, тобою подписанный, но три раза в день молится своими молитвами". Царь, услышав это, сильно опечалился и положил в сердце своем спасти Даниила и даже до захождения солнца усиленно старался избавить его. Но те люди приступили к царю и сказали ему: „Знай, царь, что по закону Мидян и Персов никакое определение или постановление, утвержденное царем, не может быть изменено". Тогда царь повелел, и привели Даниила, и бросили в ров львиный; при этом царь сказал Даниилу: „Бог твой, которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя!"».

Интересна реакция царя Дария. Он понимает, что им самим и законом бессовестно воспользовались в личных интересах. Он прекрасно осознает: страдает невиновный человек. Дарий уже ничего не может изменить, и ему остается только полагаться на Всемогущего Бога. Уважаемый суд, сейчас в ваших руках не допустить несправедливости, не допустить, чтобы были поломаны судьбы невинных людей. У вас есть основания и власть не допустить страданий людей, не совершавших преступления, находящихся в качестве подсудимых только за то, что проводили богослужения.

Давайте дочитаем: «И принесен был камень и положен на отверстие рва, и царь запечатал его перстнем своим и перстнем вельмож своих, чтобы ничто не переменилось в распоряжении о Данииле. Затем царь пошел в свой дворец, лег спать без ужина и даже не велел вносить к нему пищи, и сон бежал от него. Поутру же царь встал на рассвете и поспешно пошел ко рву львиному, и, подойдя ко рву, жалобным голосом кликнул Даниила, и сказал царь Даниилу: „Даниил, раб Бога живого! Бог твой, которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?" Тогда Даниил сказал царю: „Царь, вовеки живи! Бог мой послал ангела своего и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и перед тобою, царь, я не сделал преступления"».

Конечно, мне далеко до Даниила, и вряд ли ко мне придет ангел, но на силу Иеговы я рассчитываю, потому что стремлюсь тесно придерживаться требований Иеговы. Да и против законов Российской Федерации я не совершил преступления.

Не все судебные процессы, записанные в Священном Писании, закончились положительно, иногда верных Богу людей казнили. Не стоит удивляться, что и сегодня предпринимаются попытки исказить реальность и выдать вероисповедание за преступление. По версии следствия, получается, что от перемены мест слагаемых сумма изменилась. Как в одной загадке, она не из Библии: «Была у мужика пара новых сапог. Решив их продать, он посылает сына на рынок, установив цену в 25 рублей. На рынке к сыну подходят два одноногих человека и просят продать каждому по одному сапогу. Сын соглашается и берет с них по 12 р. 50 коп. Придя домой, он отдает деньги отцу и рассказывает всю историю. Отец не доволен поведением сына и говорит, что с инвалидов можно было бы взять денег поменьше, отдает сыну 5 рублей и посылает обратно на рынок: „Иди верни". По дороге сыну стало жалко денег, и он 3 рубля положил себе в карман. На рынке находит одноногих и отдает по рублю каждому. Итак. В результате каждый из них отдал по 11 р. 50 коп., что в сумме составляет 23 р. А еще 3 р. в кармане. Так из 25 рублей получилось 26».

Уважаемый суд, в нашем деле, как в этой загадке, вам предстоит отделить «мякину» от «зерна» и найти истину. Наверное, это тяжело — решать человеческие судьбы? Я бы не хотел быть на вашем месте. Сотрудники ЦПЭ сильно постарались, чтобы как можно больше запутать это дело. Следствие десятками томов, подтасовыванием фактов, «обтекаемыми» формулировками пыталось создать иллюзию огромного и страшного преступления. Но эти усилия не выдерживают проверки. От бессилия мне вменяют в вину так называемую конспирацию. А уж про вечеринки могли бы вообще не упоминать, там даже не было религиозных разговоров. Да и в решении Верховного суда Российской Федерации от 20.04.2017 г. ничего не говорится о развлекательных вечеринках. Неужели следственная группа рассчитывала, что никто ни в чем не будет разбираться и все будет принято за чистую монету? Это очень хорошо, что оперативники собрали так много материала. Теперь вам легче увидеть полную картину, где мирные верующие люди, поклоняются Иегове, основываясь на 28-й статье Конституции РФ.

Оправдательный приговор сегодня — непопулярное решение. Но правосудие — это же не вопрос моды. Материалы дела ясно указывают на нашу невиновность, поэтому прошу вас признать это в своем вердикте.

Сводка по делу

Регион:

Мордовия

Населенный пункт:

Саранск

В чем подозревается:

занимался «распространением среди жителей Республики Мордовия идеологии и веры… путем проведения бесед в общественных местах и жилых помещениях с жителями г. Саранска и других населенных пунктов», что трактуется как «организация деятельности экстремистской организации»

Номер уголовного дела:

11907890001000003

Возбуждено:

4 февраля 2019 г.

Текущая стадия дела:

приговор вступил в силу

Расследует:

СО УФСБ России по республике Мордовия

Статьи УК РФ:

282.2 (2), 282.2 (1), 282.2 (1.1)

Номер дела в суде:

1-13/2022 (1-216/2021)

Суд:

Ленинский районный суд г. Саранска

Судья суда первой инстанции:

Елена Симонова