Последнее слово подсудимого Андрея Суворкова в Кирове

 РОССИЯ 

Последнее слово подсудимого Андрея Суворкова в Кирове

23 мая 2022 г.

Кировская область

Из зала суда

Обращаясь к суду, верующий сравнил современное преследование Свидетелей Иеговы со сталинскими репрессиями и задал вопрос: «Разве мы хотим, чтобы история повторилась? Или мы способны понять, что совместные изучения Библии, молитвы и песни не могут быть угрозой основам конституционного строя?»

Стенограмма судебного заседания в Первомайском районном суде Кирова от 23.05.2022 г. по делу 1-2/2022 (1-5/2021; 1-123/2020) по обвинению Суворкова Андрея Сергеевича и др. в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282.2 УК РФ и ч. 1 ст. 282.3 УК РФ.

Суворков Андрей Сергеевич:

Ваша честь! Спасибо вам за возможность выступить с последним словом! В первую очередь, хочу искренне вас поблагодарить за ту атмосферу, которую вы создали на наших заседаниях. Все проходило спокойно, уважительно и достойно. Вы в равной мере давали всем сторонам высказываться и доносить свою точку зрения до суда. Особенно хочу отметить вашу заботу о нашем здоровье. Наше дело попало в суд как раз в начале пандемии. И вы приостановили судебные заседания из-за пожилого участника. В итоге никто из нас не болел в тот период, все мы живы и здоровы. Большое спасибо вам за это! Спасибо вам также на доступность, за то, что разъясняли нам наши права и при необходимости консультировали. Также вы были терпеливы к моей юридической неопытности. И отдельно благодарю вас, что недавно отпустили на несколько дней съездить к близким родственникам в другой город!

Екатерина Владимировна, мне понравилось, как вы спокойно и внимательно исследовали все доказательства. Рассматривая их в судебном заседании, все мы могли убедиться в том, что в них нет ничего экстремистского. Более того, все участники процесса могли увидеть, какую практическую ценность содержат печатные и видеоматериалы Свидетелей Иеговы, основанные на Библии. Они могут помочь людям изменить жизнь к лучшему.

Спасибо также нашим защитникам! В зале суда вас больше, чем самих подсудимых, вы здорово дополняете друг друга и при необходимости консультируете нас. Спасибо моему адвокату Кириллу Сергеевичу за то, что он старательно подходил к моей защите. Вы часто подходили ко мне, спрашивая, есть ли у меня вопросы, заранее предупреждали о заменах защитника, дополняли и поддерживали мои высказывания на суде. Спасибо вам за хорошую работу!

И, конечно, хочется поблагодарить моих друзей, братьев, вместе с которыми мы вынуждены здесь защищаться. Мы давно знаем друг друга, знаем о прекрасных духовных и человеческих качествах. И, проходя вместе через уголовное преследование, мы смогли еще лучше друг друга узнать и сблизиться. Вы все остались преданными Богу и друг другу. К вам можно отнести слова из Притч 17:17: «Настоящий друг любит всегда, он брат, на которого можно положиться в беде». Для меня было большой честью трудиться с вами как одна команда на этом процессе!

И какую огромную поддержку я получил от своей дорогой жены Светы! Мы с тобой женаты уже почти 6 лет, и большая часть нашей семейной жизни протекала под уголовными преследованием. Но это нас только сблизило и укрепило наш брак. В Притчах 18:22 сказано, что «тот, кто нашел хорошую жену, нашел сокровище». Я по-настоящему богатый человек, потому что ты со мной.

Я от души благодарю всех своих друзей, которые на протяжении всего этого времени были со мной, ободряли и поддерживали. Вы сказали нам очень много добрых слов, укрепляли нас и проявляли свою любовь на деле. Я получил много писем поддержки, когда находился в СИЗО. Мои друзья заботились и помогали моей Свете. Я вас очень люблю!

И я не могу не сказать, как я благодарен моему Богу Иегове! С первого дня, когда у нас был проведен обыск и арест, Он был со мной и давал мне силы, поддержку и утешение. Я еще раз убедился в истинности слов из Письма филиппийцам 4:13: «Все мне под силу благодаря тому, кто меня укрепляет».

Вокруг имени Бога на судебных заседаниях возникало немало вопросов. Подход следствия зачастую был такой, что, если где-то в публикации, видеоролике или документе встречалось имя Бога Иегова, это было достаточным основанием для его изъятия и приобщения к вещественным доказательствам. Существует ошибочное мнение, что данное имя Бога употребляют и используют только Свидетели Иеговы. Некоторые могут даже думать, что Богу имя не нужно, раз он один. Но если подумать, то имя есть у каждого человека. Имена дают животным, кораблям, звездам, даже каким-то явлениям, например бурям или цунами. Разве не логично, что у Бога тоже должно быть имя? Для друзей естественно обращаться друг к другу по имени. А если я хочу стать другом Бога, то как я буду с ним общаться, не зная его имя? И в Слове Бога, Библии, часто обращается внимание на то, что у Бога есть личное имя и оно очень важно. Например, в Исаии 12:4 говорится: «Славьте Господа, призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его; напоминайте, что велико имя Его».

То, как произносится имя Бога, придумали не Свидетели Иеговы. Мы лишь используем форму «Иегова», потому что эта форма Божьего имени прочно укоренилась в русском языке. В 1814 году имя Бога появилось в переводе 67-го Псалма на русский язык, выполненном архимандритом Филаретом (Дроздовым). Он использовал форму «Iегова». В 1822 году был опубликован первый перевод книги Псалмов на русский язык, выполненный Г. П. Павским. В нем несколько раз появляется имя Бога. Эта форма Божьего имени используется также в стихотворном переложении Псалмов, выполненном Е. В. Карнеевым в 1846 году, в книге Иов в переводе епископа Агафангела, выпущенном в 1860 году, и в переводе первых девяти книг Еврейских Писаний, сделанном профессором Киевской духовной академии М. С. Гуляевым и изданном в 1866 году. Еще один перевод Библии, в котором используется имя Бога, публиковался частями в журнале «Православное обозрение» с 1860 по 1867 год. Этот перевод выполнил архимандрит Макарий, русский православный миссионер. В нем имя Бога последовательно используется там, где оно появляется в еврейском тексте. Имя Бога в форме «Иегова» встречается в широко распространенном Синодальном переводе, который появился в 1876 году. Эта же форма используется и в современных переводах Библии на русский язык, например в «Восстановительном переводе». Таким образом, имеется множество фактов, которые подтверждают: целый ряд русских ученых и богословов признавали, что имя Бога должно занимать достойное место в переводе Библии на русский язык.

Как видим, первыми использовать имя Бога Иегова в переводах Библии стали православные. И мы весьма благодарны им за их труд, исследования и усилия в том, чтобы сделать известным Божье Имя.

Конфессия же Свидетелей Иеговы появилась уже после издания вышеперечисленных переводов. Их история началась с кружка «Исследователей Библии», основанного в 1870 году. В июле 1879 года Исследователи Библии опубликовали первый выпуск журнала, который тогда назывался «Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа». А с 1931 года Исследователи Библии стали называться Свидетелями Иеговы.

Имя Иегова примерно означает «Он дает становиться». Это определение хорошо описывает роль Иеговы как Создателя всего и Исполнителя своих намерений. Он дал существовать Вселенной и разумным созданиям, а также продолжает давать осуществляться своей воле и намерениям, невзирая ни на какие препятствия. Также его имя означает, что он «дает становиться» своим творениям тем, кем необходимо или чем необходимо для исполнения его намерения. И это я прочувствовал на себе.

Я не имею юридического образования. Мой скромный опыт, как я уже говорил в показаниях, был только в суде, где я добивался альтернативной гражданской службы. Мне непросто даются выступления здесь, написание жалоб, возражений, ходатайств и т. д. Про себя могу сказать, что еще 4 года назад я очень мало знал про юридическую защиту. Теперь, спустя это время, я только еще больше убедился, насколько малы мои познания. И как здесь проявило себя Божье имя? Иегова «дал становиться» мне адвокатом для себя и в чем-то для своих друзей. Простой молодой парень, оператор ЭВМ, любитель электронной техники, работающий дворником, пишет ходатайства следователю, жалобы в прокуратуру и другие инстанции, ведет допросы в суде, выступает с возражениями, ходатайствами и прениями… Для меня это чудо, которое сделал Бог Иегова, в согласии со своим именем — Он дает становиться.

Государственный обвинитель запросила для большинства из нас наказание — лишение свободы. Меня это заставило задуматься о том, что такое свобода. Для людей свобода может быть только относительной. Все вынуждены считаться с пределами своих возможностей и должны подчиняться Божьим всеобъемлющим законам. Например, рамки свободы людей определяются такими факторами, как закон всемирного тяготения, законы, управляющие химическими реакциями, воздействие солнца, нравственные законы, права и действия других. Свобода всех людей относительна.

Свобода обычно предоставляется или гарантируется определенной властью и связана с нашим подчинением этой власти. На самом деле, почти в каждом случае человек может быть свободным только тогда, когда он признает власть, которая гарантирует его свободу. Например, граждане пользуются многими преимуществами, такими как свобода передвижения, свобода слова и свобода вероисповедания. Их гарантирует закон страны. Человек может пользоваться ими, только пока повинуется закону. Если он злоупотребляет своей свободой и нарушает закон, то привлекается властями к ответственности, и может быть даже лишен свободы посредством тюремного заключения. В Библии об этом сказано так: «Ведь правители — это Божьи слуги, тебе на благо. Но если делаешь зло, бойся, ведь они не напрасно носят меч. Они — Божьи слуги, наказывающие тех, кто делает зло» (Римлянам 13:4). Эти слова побуждают меня слушаться и подчиняться действующей власти.

Но у кого есть безграничная, абсолютная свобода? Только у Всевышнего Бога. Никто не может ограничить его свободу, помешать его замыслу. Только он может делать любой выбор, который желает, и затем реализовать его вопреки любому сопротивлению. Может ли Бог поделиться с людьми большей свободой, чем мы имеем? Оказывается, да. Иисус сказал своим ученикам: «Если вы соблюдаете мое слово, то вы действительно мои ученики, и вы узнаете истину, и истина вас освободит» (Иоанна 8:31,32). Эта свобода будет предоставлена Вседержителем Вселенной. Это свобода от суеверий, от ложных религиозных учений, которые не дают надежды, свобода от рабства греха, от вредных привычек, чистая совесть, близкие отношения с Богом и многое, многое другое. Свобода, предоставленная Иеговой, является настоящей свободой, и она будет существовать вечно.

Такую свободу получил я, когда посвятился Богу. Этой свободы невозможно лишить, даже заключив человека в тюрьму. Как вы знаете, я уже был там. И убедился в том, что никакие стены и решетки не могут оградить меня от Бога Иеговы, нарушить мои отношения с ним, лишить внутреннего мира, радости и настоящей свободы. Я делаю то, что ожидает от меня Бог, о чем написано в его Слове, Библии, и чувствую его одобрение на себе. Я имею крепкую надежду, что Иегова позаботится обо мне и восстановит истинную справедливость в нужное время. Это настоящая свобода!

Меня не пугает лишение физической свободы, но означает ли это, что я хочу вновь оказаться в тюрьме? Конечно, нет. Я здоровый человек и хочу быть на свободе со своей семьей и друзьями. Хочу быть полезным для других и трудиться своими руками. Хочу в полной мере наслаждаться Божьими творениями.

Итак, истинная свобода не обусловлена тем, в каких условиях находится человек — на воле или в заключении. Можно находиться в тюрьме или в колонии и внутри чувствовать себя свободным. Потому что никто не смог заставить тебя поступиться своей верой и предать Бога. Твоя совесть чиста перед Богом и перед людьми. А можно находиться на воле и не быть по-настоящему свободным. Потому что, например, вынужден выполнять приказы, и запрашивать лишение свободы невиновным людям, и внутренне прекрасно это понимать. А иначе лишишься своего рабочего места, статуса и карьеры. Приходится заглушать голос совести, спрятать свое мнение, лишить себя свободы слова, и делать то, что прикажут. Истинной свободы в таком случае нет, от слова «совсем».

Есть такие слова: «Ты свободен до тех пор, пока твоя свобода не мешает свободе другого человека». Про себя могу сказать, что мое поклонение Богу не лишило и не помешало свободе других людей. Судебные заседания были тому подтверждением. В нашем деле нет ни одного потерпевшего. Слова из 1-го Петра 2:16 также побуждают меня правильно распоряжаться свободой. Там сказано: «Ведите себя как свободные люди, однако не используйте свою свободу для прикрытия злых дел, а распоряжайтесь ею как рабы Бога». Если бы я распоряжался своей свободой неправильно, случилось бы самое страшное для меня — я лишился бы одобрения Бога.

Ваша честь! Принимая решение по этому делу, вы будете руководствоваться законом и совестью. Совесть присуща всем людям, ведь она дана нам Всевышним. Это внутреннее осознание или ощущение того, что правильно, а что нет; совесть оправдывает или обвиняет, то есть судит. Она обучается под воздействием мыслей и поступков, а также убеждений, которые человек развивает, и правил, которые он перенимает в ходе приобретения знаний и благодаря жизненному опыту. Так человек усваивает критерии, по которым его совесть оценивает его действия и намерения. Когда между усвоенными правилами и фактическим образом действий возникают расхождения, совесть, так сказать, бьет тревогу, если она не «очерствела», то есть не стала бесчувственной от постоянного пренебрежения ее сигналами.

Такими образом, увидев расхождение между законом и голосом совести, вы можете проявить милосердие. Это качество относится не только к прощению и смягчению приговора, но также побуждает протянуть руку помощи тем, кто в нужде, защитить от несправедливости и произвола слабого и нуждающегося. Но милосердие вознаграждается! В Матфея 5:7 сказано: «Счастливы милосердные, потому что к ним будет проявлено милосердие».

Сам Бог проявляет к нам милосердие каждый день. Это одна из граней его любви. Он прощает наши грехи и дает надежду. Иегова проявляет милосердие всегда, когда для этого есть причины. Если мы смиренно признаем, насколько нуждаемся в милосердии, нам проще быть милосердными к другим.

Я уверен, что Всевышний замечает все наши добрые дела, ни одно из них не пройдет бесследно для него. Мне особенно понравился один стих из Библии, потому что там говорится про суд. Иакова 2:13, послушайте: «Ведь того, кто не проявляет милосердия, будут судить без милосердия. Милосердие торжествует над судом». Это очень мощная мысль. Когда придет время дать отчет Богу, а такое время обязательно настанет, он будет учитывать милосердие, которое мы проявляли по отношению к другим, и простит нас. Ввиду этого для себя я решил стремиться к тому, чтобы милосердие было одним из моих главных качеств.

Во время судебных заседаний из уст начальника ЦПЭ Маслова и государственного обвинителя Опалевой повторялись слова о том, что после решения Верховного Суда 2017 года о ликвидации организаций Свидетелей Иеговы нельзя было исповедовать свою веру совместно с другими. Мне это напомнило то, что я прочитал в книге «Архипелаг ГУЛАГ», пока находился в СИЗО. Там я увидел отражение многих сегодняшних событий. Процитирую короткую мысль оттуда: «Правда, считалось, что арестовывают и судят их [верующих] будто бы не за самую веру, но за высказывание своих убеждений вслух и за воспитание в этом духе детей. Как написала Таня Ходкевич: „Молиться можешь ты свободно, но… так, чтоб слышал Бог один." (За это стихотворение она получила десять лет.)». Разве мы хотим, чтобы история повторилась? Или мы способны понять, что совместные изучения Библии, молитвы и песни не могут быть угрозой основам конституционного строя и безопасности государства?

Все наши действия были продиктованы только любовью к Богу и к ближнему! А что касается конституционного строя, то, как вы слышали из показаний всех подсудимых, мы только и уповаем на ст. 28 Конституции РФ. Весь наш мотив сводился только к мирному вероисповеданию. Никто из нас не вписывается в портрет экстремиста.

Но я не обижаюсь и не раздражаюсь на тех, кто меня преследует и поступает со мной несправедливо. Уголовное преследование, которое длится уже более трех с половиной лет, не сделало меня хуже, не озлобило, не лишило надежды и веры в людей. Наоборот, оно сделало мою веру крепче, мою личность сильнее, улучшило внутренние качества и сделало ближе к Богу. Поэтому я ни за что не отрекусь от своей веры в Бога и буду служить ему вечно! Я уверен: если я не оставлю Иегову, Он не оставит меня!

Прошу вынести в отношении нас оправдательный приговор! И прошу приобщить мое последнее слово в печатном виде к материалам дела.

Сводка по делу

Регион:

Кировская область

Населенный пункт:

Киров

В чем подозревается:

по версии следствия, «организовали в различных квартирах собрания последователей и участников указанного объединения [Свидетелей Иеговы] с соблюдением характерных для данного объединения действий, выражавшихся в совместном пении библейских песен, совершенствовании навыков осуществления миссионерской деятельности, изучении религиозной литературы, так называемого „Священного Писания“ (Библии), входящего в Федеральный список экстремистских материалов, содержащих вероучение Свидетелей Иеговы».

Номер уголовного дела:

11802330022000044

Возбуждено:

3 октября 2018 г.

Текущая стадия дела:

приговор вступил в силу

Расследует:

СУ СК РФ по Кировской области

Статьи УК РФ:

282.2 (1), 282.3 (1), 282.2 (2)

Номер дела в суде:

1-2/2022 (1-5/2021; 1-123/2020)

Суд первой инстанции:

Первомайский районный суд Кирова

Судья суда первой инстанции:

Тимур Юсупов